Крестик или звезда?

Не ищите стиль, вычурность и «потакание публике» (топовый приоритет ныне) в рассказах Шевчука.
Он берёт другим.
Глубинной простотой.
Очевидное и бытовое искренне облекая в нетленную суть.

В беспросветной текучке редко кто видит и восхищается мирозданием.
Ещё меньше тех, кто УМЕЕТ показать величие ДРУГИМ.
Фотография и слово Шевчука — это как раз ДРУГИМ.
Дар и смелость самовыражения.
Ответственность за Духовный и Нравственный посыл поколения, осознанно взятая на себя.
Нерв, милосердие, честность и совесть сибирской глубинки.

Не претендуя на достойную литературную критику творений, будящих разум, - лишь МОИ МЫСЛИ И ЧУВСТВА, порождаемые ими…

Конкретно - рассказом «Нательный крестик».

Религия - очень тонкая субстанция, как и всё индивидуальное.
С другой стороны, - глобальная, всевластная и всесильная в истории общества.
Поэтому любое, мелкое и личное, казалось бы, событие Веры - порой результат тектонического разлома Разума и Зла.
И наоборот, публичное, яркое и всеохватное внедрение плодит и массовые изъяны.

Простой пример - Сибирь.
Непримиримость, до крови и разрушения новых храмов между екатерининскими староверами и столыпинскими переселенцами. В одной стране, в одной вере.
И это в мирное время!
В Гражданскую разборка вовсе стала неразрешимой и даже, быть может, могла стать гибельной.
К тому же церковь была ярым, до оружия, сторонником монархии. И, соответственно, врагом Красных. На Алтае в том числе.

Большевики нашли выход в отмене Бога и строили мир для всех, скомпоновав Веру в Кодекс Строителя Коммунизма.

Новую жизнь ВЫНУЖДЕННО пришлось рьяно защищать главными Образами - Красной Армией и ИДЕОЛОГИЕЙ.
Поэтому любые «атавизмы» прошлого гасились быстро и безжалостно НА ЛЮБОМ УРОВНЕ. Во имя Революции, а потом Советской власти.

Устои общества проистекают из государственной идеологии. Даже если её конституционно нет.
Попробуйте сегодня в лишённой идеологии России восхвалять Советский Союз. Никто не запретит, ибо демократия.
Но для Управления, СМИ, Кино, «независимой» Веры и прочим ГОСУДАРСТВЕННЫМ институтам такому мнению отведён скромный бытовой уровень. Проверял долго географически и многие гильдии.

«Нательный крестик» Шевчука - яркий, жестокий, непедагогичный эпизод как раз об этом.

Чем мы, ВСЕ материалисты и атеисты с рождения, ныне отличаемся от той ОДНОЙ плачущей девочки?
Тогда в целях защиты ИДЕОЛОГИИ была наказана ОДНА.
Сегодня в целях защиты ОТ ИДЕОЛОГИИ, мы ВСЕ пожизненно приговорены:
А) приобщаться тому, что отринуто,
Б) смотреть ниспослание дланью в даль уплывающим и улетающим кораблям,
В) слушать гороскоп «на сегодня» (шарлатанством считалось в СССР и церковью),
Г) праздновать «настоящие» праздники,
Д) одним словом - жить не там, где родились и забыть ГДЕ и ВСЁ.

Ну, ладно!
Большевиков свергли.
Наконец то строим Духовную и Настоящую жизнь.
Что теперь мешает Новым, Единым, Славным и Первым избавлять паству от одурманивания?
Рекламой, Хитами, Сериалами, Чревоугодием, сотенно-тысячными орами на СПОРТИВНЫХ стадионах, бесчисленными ТВ-Шоу?
Коммунистов и идеологии нет. Свобода и Разгуляй в Поле!
Где же радетели?
- Там же, где все звёзды!
После Маяковского звёзды зажигают по нужде. Здесь наоборот, не гасят, значит нужная, таки запрещенная, государственная…

Были ли в СССР верующие?
Были!
Физик Капица вел передачу «Очевидное невероятное» на государственном ТВ, по глубине на порядок выше ВСЕГО нынешнего.
У нас на факультете математики в университете (200 человек) было НЕСКОЛЬКО. Все спокойно отучились и работали. Часть - учёными.
Есть разница?

Теперь ближе к рассказу.
Можно ли было поступить мягче, индивидуально, убеждением?
Несомненно!
Получился бы результат, сравнимый с массовым «приёмом»?
Опять же вечный во все времена «отчет о проделанной работе»?
Как и неизменность общества, тем паче государства, на инакомыслие. В лучшем случае будешь «не как все».
Оправдание бедностью, незнанием, и даже детством (настройка семьи!) не принимаются, увы! Особенно в период «мы или они».

Помните, «300 секунд», «До и после полуночи», «Взгляд»?
Тогда мы не сдернули крестик…

Мой друг и соратник Александр Шевчук вряд ли предвидел мое многословие.
Именно этим, повторюсь, безценны его простые и честные рассказы - будить…