☨ Так чувствует себя душа, живущая в Боге и движимая Богом.

Она, видя все, даже самые глубокие, недостатки человека, те самые недостатки, о которых большинство людей даже и тенью своей души не подозревает {насколько мерзкие они перед Богом}, молчит о этих недостатках и не говорит ничего, зная, что говорить бесполезно и что говорить ничего нельзя. Нельзя, потому что тебя точно не услышат, но в чём-нибудь да обвинят, непременно возмятутся, непременно возмутятся чувствами, непременно что-нибудь возразят да как-нибудь, отталкиваясь от падших «премудростей» века сего и своей (истинно БЕСЧИСЛЕННОЙ и бесконечной спорливостью и упрямством), постараются отнять мир у души кающейся. Лучше уж хранить мир души хотя бы в себе самом, вместо того чтобы несвоевременными разговорами и напоминаниями о Боге и о Божьем лишать покоя как себя самого, так и других.
Да, христианской истории известен такой вид святости, как юродство ради Иисуса Христа. Этот род святых (их очень мало) не жалел ни себя, ни других, напоминая ближним о Боге и к месту и (в нашем понимании) не к месту, но вот только не мне бы рассуждать о том, что я сам не проходил личным опытом, да и наклонности к юродству я никогда не имел и не имею.
(чтец Сергий Михайлов)