О чём говорит имя

Фамилия Витвинская — польская, отчество «Эдмундовна» — тоже: в Польше имя Эдмунд встречалось, хотя и не часто. Судя по возрасту и необычному для этих мест отчеству, фамилия, скорее всего, девичья: в 19 лет Екатерина, вероятно, ещё не была замужем, а указание на надгробии без упоминания супруга типично для незамужней девушки. Значит, её связь с хутором Лихом объясняется не браком, а родством или опекой.

О чём говорит крест

Шестиконечный крест с косой перекладиной внизу, в отличие от католического четырёхконечного, — форма, характерная для православной традиции. По форме креста погребение выглядит православным, и поскольку крест — часть плиты, плита изготавливалась с православной символикой изначально.

Но здесь и возникает первое противоречие. Фамилия и отчество указывают на польско-католические корни, а крест на плите — православный. Возможны варианты: девушка могла быть крещена в католичестве, но перед смертью приняла православие; при отсутствии католического священника её могли похоронить по православному обряду по необходимости («по нужде»). Есть и ещё одно предположение: плита могла быть установлена не сразу, а позже, и заказчик выбрал привычную православную форму креста. Но если родители Екатерины были католиками, заказать плиту с православным крестом для них было бы неприемлемо. Возможно, заказчиком выступал не отец-католик, а кто-то другой: православные родственники по матери, опекуны или люди, у которых девушка жила в хуторе. Хотя такое предположение маловероятно.
Возможно и другое: Екатерина попала в хутор в раннем детстве и была крещена в православии — просто потому, что рядом не было католического священника.

Кто родители?

Витвинские — старинный польский шляхетский род, записанный в родословную книгу дворян Волынской губернии Российской империи.

В архивных делах и списках поляков, высланных в Сибирь после подавления Январского восстания 1863 года, упомянут Эдмунд Витвинский (Edmund Witwiński), сын Антония и Людвики, из дворян Волынской губернии, коллежский регистратор. В 1863 году он числился в Иркутской губернии, а с 1874 года проживал в Таганроге. С 1875 по 1878 год Эдмунд с женой находился в Иркутске.

Теперь о возрасте. В картотеке указано, что в 1863 году ему было 27 лет, то есть родился он около 1836 года. Екатерина, судя по надписи на плите, умерла в 1890 году в 19 лет — значит, родилась около 1871 года. Если это так, то к моменту её рождения Эдмунду было около 35 лет.

Хронологически всё сходится: Екатерина вполне могла быть дочерью Эдмунда. Но ни в одном источнике не сказано, что Витвинские были как-то связаны с хутором Лихим.

Почему она оказалась в хуторе

Если Екатерина родилась около 1871 года, то её детство пришлось на время, когда Эдмунд жил в Сибири или в Таганроге. В дворянских семьях было обычной практикой отдавать детей на воспитание родственникам — бабушкам, тётям, крёстным. Если девочка росла не с отцом, то география её воспитания могла быть совсем иной, чем география ссылок Эдмунда. Возможно, она жила у родственников по материнской линии — а те могли быть связаны с Доном. Этим можно объяснить и её появление в хуторе Лихом, и то, почему плиту могли заказать не родители-католики.

Но есть и совершенно другая версия.

После ссылки Эдмунд Витвинский мог работать, например, на железнодорожной станции Лихая — конторщиком, телеграфистом или писарем. Его дочь Екатерина могла жить с отцом. После смерти её похоронили на ближайшем освящённом кладбище — при Георгиевской церкви хутора Лихого.

Плита на её могиле — непростая. Такие отливали на крупных заводах по индивидуальному заказу. Стоили они значительно дороже обычного каменного или деревянного памятника. Заказать такую могла только семья, для которой память о дочери была делом чести. Витвинские были дворянами, пусть и обедневшими после ссылки, — и такой памятник должен был подчеркнуть, что они остаются людьми благородного сословия.

Как это могло быть

Итак, мы можем только предполагать. Дворянин Эдмунд Витвинский участвовал в Январском восстании 1863 года и был выслан в Сибирь. Там, в ссылке или уже позже, в Таганроге, он мог жениться — возможно, на женщине из местных дворян или из семьи, связанной с Доном. Около 1871 года у них родилась дочь Екатерина. Но у ссыльного не могло быть постоянного и надёжного пристанища — и девочку, скорее всего, отдали на воспитание родственникам, возможно, по материнской линии, в хутор Лихой. Там она росла, там её могли крестить в православии, потому что католического священника поблизости не было. В 1890 году она умерла — в девятнадцать лет, незамужней. Похоронили её на хуторском кладбище, и поставили плиту с православным крестом.
Или Екатерина никогда не жила в хуторе, а была только похоронена. Но почему тогда по православному обычаю?

Разумеется, это только предположения.
Слабое место одно: прямых документов о том, что у Эдмунда была дочь Екатерина, по-прежнему нет. Ни одной документальной записи, которая связывала бы их, пока не найдено.
Но если оно верно и Эдмунд действительно был отцом Екатерины, то очень интересно узнать о его последующей судьбе.

Видимо, последние годы он жил в Воронеже, где образовалась (во многом из ссыльных поляков) большая католическая община. Существует запись о том, что Эдмунд Антонович Витвинский в 64 года умер 4 марта 1900 года на железнодорожной станции в Усманском уезде Тамбовской губернии и 9 марта был похоронен на воронежском Терновом кладбище. Он оставил жену Феодосию и пятерых детей: Елену, Александру, Анну, Марию и Петра. Отмечается, что покойный имел дворянский статус и исповедовал римско-католическую веру. Выходит, родился приблизительно в 1835 году, что сходится с предыдущими документами о ссыльных и это тот же человек.

Но рождаются новые вопросы. Была ли Феодосия матерью Екатерины и вся их семья жила недалеко от хутора? Или она стала второй женой Эдмунда, и поэтому Екатерина жила отдельно?

Мы не знаем и того, что стало причиной смерти девушки. В XIX веке девятнадцать лет — время взросления, но часто и пора болезней. В хуторе, где не было хорошей медицинской помощи, причиной могли стать чахотка, тиф или обычная простуда, перешедшая в воспаление лёгких. А может быть, несчастный случай?

Мы можем только догадываться, как именно складывалась недолгая жизнь Екатерины Витницкой — и, возможно, дальнейшие архивные поиски когда-нибудь подтвердят или опровергнут наши версии.

#хутор_Лихой