ЛЮБИМОЕ СОВЕТСКОЕ КИНО !!!

НА ЗЛОБУ ДНЯЗамечательное стихотворение и замечательная песня в исполнении Людмилы Гурченко

Буду слёзно просить Богородицу,
Пусть честнЫм омофором своим.
Укрывает ребят в непогодушку.
Пусть над ними кружит херувим.
Пусть снаряд отражает крылами,
Разорваться готовый у ног.
И с молитвенной помощью мамы,
ПУСТЬ В ЖИВЫХ ОСТАЁТСЯ СЫНОК!
Материнской любви необузданной,
Ничего нет на свете сильней.
Не связать её крепкими узами...
Сколько веры и силушки в ней!
Нет чужих.Это наши ребята.
Как один, это наши сыны.
Слово МАМА для них- это свято,
Но за них мы молиться должны.
И сильнее оружия нету.
Ведь молитва и щит и броня.
Сохрани их, Господь, это дети.,
Это наши, Господь, сыновья.
Они чувствуют мамы молитву,
От неё и на сердце теплей.
ДАЙ НАМ, ГОСПОДИ, ВЫИГРАТЬ БИТВУ,
И МОЛИТВЫ УСЛЫШЬ МАТЕРЕЙ!
РАИСА БОБЕР.

ЗАГРАНИЦА НА ЭКРАНЕ

Особо хотелось бы, чтобы вы обратили внимание на то, что в предлагаемых фильмах прямо в лицо советскому зрителю показывали присущую капитализму неприглядную обратную сторону. И большинство зрителей, увы, этого не замечали.

НУ, МОЖНО И КИНЦО...

Антисоветская пропаганда на постсоветском пространстве давно уже потеряла тот высококачественный позднесоветский и раннепостсоветский уровень, когда проводили ее конечно же скоты, но получившие советское образование.
Впервые задумалась об этом, когда краем уха услышала, как Жириновский в одной из телепередач, мимоходом и без напряжения раскатал в слоеное тесто КВН-щиков, причём популярных и довольно языкастых. Кто-то скажет, что и у Жириновского язык без костей и будет прав. Тем не менее юмор ниже пояса и ниже плинтуса - это то, на что в принципе способен любой советский человек, но ему оно не надо, ему оно безвкусно, несмешно и неинтересно. А вот на хамство без упоминания гениталий и нелестной родословной предков способен не любой современный, с позволения сказать, юморист.
Да черт с ним, с Жириновским. Речь вообще об уровне и качестве пропаганды.
Так вот, "печальная" констатация факта - никуда не годится сегодняшняя антисоветская пропаганда. Конечно же это не жалоба, а именно тот случай, когда чем хуже - тем лучше!
Верховный антифашист откровенно врёт из телевизора о галошах и бонбах Ленина, он-то получил советское образование, но авторы его текстов - явно нет, ибо такую дичь нести в массы способен или невежа, или идиот. Местечковые народные избранцы при каждом несчастном случае или при каждой бытовой городской аварии винят клятых коммуняк, оставивших им негодную инфраструктуру, напоминая счастливым свободным гражданам, что зато им не грозит сегодня страшный GULAG, опять же вызывая лишь злой смех, ибо за почти 40 лет без тоталитарного большевизма можно не одну, а много инфраструктур проложить, обновить, заменить!
Тема износа советской инфраструктуры, которую за почти 40 лет свободы от ужасного большевизма никто толком не обновлял и не ремонтировал в тему данной заметки не входит. Об этом как-нибудь потом.
Я обещала кинцо.
Но прежде опять вернусь к качеству.
Великолепные актёры и режиссёры советской актёрской и режиссёрской школы кончились. Те, кто продался буржуйским заказчикам, настолько быстро упали в уровне, что для культуры давно мертвы и их, так называемое творчество, также нелепо и банально, как и псевдотворчество их молодых и необразованных коллег.
Сегодняшнее антисоветское кинобарахло вызывает не ужас перед кошмарами тоталитарного советского режима, а смех над нелепостями обвинений и неубедительностью актёрской игры.
И ладно бы нелепо и смешно, можно было бы смотреть кинцо, как глупую комедию, но ведь и сюжет настолько скучен, что зевота появляется уже на первой серии очередного выкидыша постсоветского антисоветского пропагандистского кинематографа.
Я как-то писала о кинце "Завтра была война". Мерзость и враки. Но!!! Язык отсохнет сказать:"Не верю!" Настолько убедительна и профессиональна ложь! Вот, что значит советское качество! Такая ложь, по крайней мере заслуживает разбора и разоблачения.
На сегодняшнее же кинобарахло жаль терять времени, разве только для подчеркивания нелепостей, которые видимо с аппетитом поедают постсоветские граждане, народившиеся уже после предательского разрушения СССР и к хорошему качеству игры и сюжета не привыкшие.
Итак кинцо! "Лимитчицы".
Сразу предупреждаю: до конца сезона или чего там, я не досмотрела.
Сюжетная хронология - 1970 год. Место действия - какой-то там колхоз. Основные персонажи - подружки-колхозницы в количестве трёх.
Так вот, подались эти подружки в соседний город за культурой, рублём и нескучной красивой жизнью. Заметьте, не в столичный город! В глухую провинцию, в которой в СССР сроду лимита не было! Поправьте меня, если я ошибаюсь.
Так вот, из колхозной глухомани подались красны девицы в соседнюю городскую глухомань. Зато с ткацкой фабрикой, видимо градоглухомань-образующим предприятием, что опять же наводит на мысль - какие, к чертям собачьим, лимитчицы?
Лимит был в тех козырных местах, где коренное население зажралось и не желало работать на непрестижной работе! Или не зажралось, но рабочих рук всё равно не хватало, поэтому и привлекались жители провинций на такие рабочие места с временной пропиской в общежитии и перспективой получить постоянную прописку в столичном или курортном городе.
Одна врака и чушь немедленно влечёт за собой другую - общежитие девицам, которые приехали наниматься на ткацкую фабрику, прочитав объявление "Требуются" в газете, не предоставили! И так с первой же серии две чуши, противоречащие советскому законодательству и сами себе.
Ибо в провинциях, не имеющих стратегического значения, лимита на жильцов не было! А если-таки лимит, то общагу давали не пикнув! Ибо нужны как воздух рабочие! А на кой чёрт человеку оставлять малую Родину, где тоже безработицы не наблюдается, да и крыша имеется и ехать в другой город, чтоб жить там на улице???
Но авторы сценария судят по сегодняшней ситуации с гастарбайтерами и вахтовиками!
Спешу разочаровать антисоветскую молодую аудиторию!
В СССР не было безработицы! И жильё было у всех! Не всегда отдельное, но коммуналки - это как раз бич именно столичных городов! У людей не было никакой причины ехать на заработки в столицу, кроме желания жить в столице или учиться в столице! И без обязательного предоставления хотя бы койко-места в общежитии никто и никуда не поехал бы!
Ну, а мы едем далее по сюжету. Обещаю, скоро закруглюсь. И перестану занудничать, сюжет кинца настолько прекрасен, что рассказывать о жизни в СССР и не требуется.
Так вот, наши красны девицы не получили общежития, зато поселились частным образом у городской ведьмы. Я не шучу и все претензии к гениальности сценаристов! Ведь это общеизвестный исторический факт - ведьмами СССР кишмя кишел!
После ведьмы уже не вызывает удивления или вообще каких-то эмоций бригадир-кобелина и рабочие отношения, взятые из других фильмов, а именно из фильмов о зоновских сидельцах и армейской дедовщине. Опять общеизвестный исторический факт - на советских заводах именно такие отношения и были - этакая помесь блатного уголовного притона и армейской иерархии с салагами и дедами. Так что директора и прочее руководство сей фабрики можно понять!
С таким кадровым контингентом иначе, чем стереотипная антисоветская помесь комиссара и охранника GULAGа вести себя никак невозможно. Сожрут и не подавятся такие работнички! Удивительно, что по периметру фабрики нет колючей проволоки и вышек. Явный недочёт сценаристов!
Итак, что мы имеем?
А, да! Три советские колхозницы, имеющие жильЁ и работу едут в провинциальный город, чтоб не иметь там жилья, а снимать его у ведьмы, чтоб терпеть фабричную дедовщину и унижения от фабричных уголовных комсомольских и профсоюзных паханов.
Но это ещЁ не всЁ. У ведьмы-собственницы жилья для сдачи в аренду, наши красны девицы находят абортмахерский инвентарь. Что тоже закономерно!
Ведь несчастные советские женщины, если уж надо было избавиться от нежелательной беременности, конечно же предпочитали сделать это не бесплатно в больнице у специалистов и с больничным при необходимости, а за деньги у ближайшей ведьмы в сарае!
Ну и финальная вишенка на тортик, после которой я насытилась сим киношедевром и далее смотреть не стала. А именно: после обнаружения у советской ведьмы абортного снаряжения, одна иЗ красных девиц поделилась с подругами историей своей матери.
История, конечно же, тоже обычная для киношного СССР с ведьмами, уголовно-блатными отношениями на фабриках, фабричным начальством GULAGа и бригадирами-кобелями. Вполне вписывается!
Так вот. Мама девушки-лимитчицы безлимитного провинциального городка нежелательно забеременела! И стала избавляться от нежелательности....ЛУКОВИЦЕЙ!!!
Видимо поблизости ведьмы не нашлось или все они были заняты, об этом киногероиня помалкивает. Так или иначе, луковица проросла в вагине беременной советской женщины и её вместе с корнями пришлось удалять операционным путем! (Прости мне, боже с маленькой буквы, все мои прегрешения и особо пересказ кинца сего непотребного, но именем твоим клянусь, невиновная я, и даже на малость от сценария не отошла!)
Героиня говорит подругам, что после этого случая видела ВСЁ и ничем её уже не удивить.
Скажу то же самое!
☆☆☆☆☆☆☆
Но добавлю! При адекватном разборе ЛЮБАЯ антисоветская пропаганда, не важно о чем идёт речь - о "репрессиях" ли, о депортациях ли, о царской семье, о голодоморе и т.п., превращается в как бы фильм "Лимитчицы"!
Ещё добавлю слова товарища, с которым давеча поделилась впечатлениями об этом "фильме" и других подобных в частной беседе. А сказал он, что более похабной версии Чиполлино не встречал. Это была шутка в ржачной беседе. Товарищ этот вполне и даже очень хорошо относится к Чиполлино. Почему я вообще озвучила эту беседу? Потому, что она навела меня на мысль о Чиполлино, а я не хочу присваивать не свои заслуги.
Чиполлино это символ. Чего? Догадайтесь!
Отсюда: https://vk.ru/wall172009573_8998