О ВЯЗАХ.

"О вязаньи бабушка вообще потрясающие вещи рассказывала!

Например, что существовала целая система передачи сведений, которой владели почти исключительно женщины-ведуньи.

Для разной цели использовалась разная основа:
шерсть животных,
лён,
конопля,
крапива,
другие травы.

Прялась пряжа (тоже разными способами), это всё происходило в виде ритуала, в строго определённое время.
Потом по мере необходимости спрядённая нить использовалась для вязки посланий.

Причём для "передачи" чаще использовалась скажем так - линейная вязка.

А для сохранения (лѣтописанія), поучения, или наставления будущему поколению использовалась вязка полотна, иногда и ткачество и простая вышивка.

В полотне узоры и их размещение несли разные сведения.

Потом полотенца, скатерти, платки дарились и служили долгое время не просто как украшения интерьера и одежда, а и как обереги.

В "Линейной вязке" плотность сведений было тоже очень высоким
.
По сути дела узлы (вязы) это как бы трёхмерные «иероглифы».

Вязы существовали как бы основные (корневые), их были многие сотни, так и дополнительные, привязи, навязи, подвязы (подвязки).

Были и специальные (технические) вязы, они облегчали чтение и как бы переводили чтеца на новые "регистры" считывания. Таковыми вязами были перевязь и развязка, ещё какие то, всё не помню.

Пространственное положение и чередование вязов на нити тоже имело важное значение.

И вообще вязка осуществлялась с помощью родового "Устя".
Усть – этакая палка длинной в локоть и толщиной с руку, она полностью покрыта сложным и глубоко нарезаным орнаментом.

Походит на толстое, длинное, но тупоконечное веретено, или скорее даже на палицу.
Основной его узор идёт в виде двух встречных спиралей с утолщениями, ямками (перстками) и знаками, а так же в некоторых местах из Устя торчат маленькие округлые бугорки-рожки, особенно у вершины устя, там они самые большие (4 штуки с фалангу большого пальца).

Усть у бабули был по её словам из спицы от колесницы, на которой ездили наши п-РА-РОД-ители в незапамятные времен