Мы искренне хотим стать лучше.

Молимся, исповедуемся, стараемся бороться со своими недостатками. Но почему бывает так, что проходят годы, а мы по-прежнему болезненно реагируем на замечания, настаиваем на своём и с трудом уступаем даже в мелочах?
Преподобный Паисий Святогорец указывает на одну из главных преград в духовной жизни — эгоизм, который он называет своевольным чадом гордости.
Эгоизм проявляется не только тогда, когда человек открыто ставит себя выше других. Гораздо чаще он скрывается в привычных вещах: нам необходимо, чтобы с нашим мнением считались, чтобы нас понимали, чтобы всё происходило так, как мы считаем правильным.
И даже когда мы видим свою неправоту, отказаться от собственного желания бывает удивительно трудно.
Почему преподобный Паисий говорит, что для духовного воскресения человеку необходимо распяться?
Речь не об уничтожении собственной личности и не о том, чтобы перестать иметь свою волю. Святой говорит о борьбе с греховным своеволием, которое заставляет нас ставить себя в центр всего.
Христианин призван не просто исправлять отдельные недостатки, а постепенно освобождаться от власти страстей, чтобы его воля всё больше соединялась с волей Божией.
И здесь важно понимать: благодать Божия не приобретается нашими усилиями как награда за хорошее поведение. Но гордость и упорное нежелание расставаться со своими страстями мешают человеку принимать её действие.
Иногда настоящая духовная перемена начинается с малого: признать свою ошибку, не потребовать последнего слова в споре, отказаться от обиды, уступить там, где прежде непременно настояли бы на своём.
Это не всегда легко. Ведь приходится преодолевать не чужое сопротивление, а собственное самолюбие.
Но именно через такое отречение от греховного «я» человек учится жить не только для себя, а для Бога и ближних. И в этом начинается его внутреннее обновление.