# 81.

Две Библии с двух кораблей: как российский суд защитил ЕАЭС от Священного Писания
30 октября 2026 российский Федеральный список экстремистских материалов пополнился 2 изданиями Библии, известными как «Священное Писание — перевод нового мира», которые были выпущены свидетелями Иеговы в 2017 и 2019.
Решения об их запрете вынес Мурманский областной суд. Это случилось 17 августа 2026, ровно через 9 лет — день в день — после того, как 17 августа 2017 Выборгский городской суд признал эту же самую Библию экстремистской. Теперь в России запрещены уже 4 её издания.
Новую цепочку событий запустили мурманские таможенники. Они обнаружили на 2 морских судах по 1 экземпляру Библии. Экспертизы установили, что книги могут «причинить вред политическим или экономическим интересам государств-членов Евразийского экономического союза, их государственной безопасности, здоровью и нравственности граждан».
Как Библии оказались на кораблях? Как они могут угрожать экономическим интересам государств? Почему понадобились новые суды, если эта Библия уже и так запрещена? И кого суд не допустил к участию в разбирательстве?
У меня на руках 2 документа, которые вскрывают немало интересных обстоятельств. Но начнём с фабулы.
ДВА КОРАБЛЯ, ДВЕ БИБЛИИ
30 января 2026 на борт 180-метрового гонконгского сухогруза «WL Uglich», прибывшего в мурманский порт, взошли сотрудники Поморского таможенного поста. Следуя законам времени, они сосредоточили внимание не на поиске опасных веществ, а на судовой библиотечке и — бинго! — обнаружили русскоязычную Библию в сером переплёте с серебристым обрезом. Книга была изъята «на проверку».
Спустя 2 месяца, 6 марта 2026, ситуация повторилась на 166-метровом грузовом судне «St Maria» под флагом Либерии. Была обнаружена точно такая же Библия. Впрочем, не точно такая же: обе напечатаны «Обществом Сторожевой Башни, Библии и трактатов Нью-Йорка». У обеих в выходных данных значится адрес религиозного объединения свидетелей Иеговы в Беларуси. Только вот год издания у первой — 2019, а у второй — 2017.
Как книги попали на корабли — история умалчивает. Возможно, их читали матросы, которые давно списались на берег, а Библию так и оставили на борту. Так или иначе, никто из членов экипажей своих прав на эти книги не заявил. Подобные находки случались и раньше. К примеру, в 2025 такую же Библию, только изданную в 2008, находили в порту Усть-Луга у египтянина Мухамеда Дарвиша — старшего механика сухогруза «Agia Moni». Впоследствии Дарвиш даже формально был ответчиком по иску, правда его интересы представлял назначенный судом адвокат.
ЧТО ОБНАРУЖИЛИ ЭКСПЕРТЫ?
Обе книги отправились в Нижний Новгород на экспертизу в Центральное экспертно-криминалистическое таможенное управление. Мы не знаем имён экспертов, но знаем, что это специалисты в области товароведения, лингвистического и психологического анализа информационных материалов. Экспертиза первой из найденных книг завершилась 5 марта 2026, второй — 30 марта. Оба заключения почти идентичны по содержанию.
В обоих исследованиях эксперты честно признают, что в книгах «отсутствует нацистская атрибутика и символика». Однако и без «улова» эксперты не остались: они выявили в Библиях «совокупность лингвистических и психологических признаков „экстремистских“ значений, а именно пропаганды взглядов запрещенной в России организации „Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России“». Вы понимаете, что такое «совокупность лингвистических и психологических признаков „экстремистских“ значений»? По-моему, исследование выявило недюжинные способности экспертов к словесной казуистике.
Соответственно, пишут эксперты, наблюдаются признаки «информации, которая может причинить вред политическим или экономическим интересам государств-членов Евразийского экономического союза, их государственной безопасности, здоровью и нравственности граждан». Однако, увы, осталось загадкой, что же именно в библейском тексте представляет опасность для экономических интересов России, Беларуси, Казахстана, Армении и Кыргызстана? В документах нет ни цитат, ни объяснения.
После таких экспертных выводов возвращать книги на сухогрузы «WL Uglich» и «St Maria» было никак нельзя. Первомайский райсуд Мурманска их конфисковал. Но что делать дальше? Ничтоже сумняшеся, мурманская таможня решила запустить процедуру признания этих Библий экстремистскими.
Но разве суд в Выборге не запретил изданную свидетелями Иеговы Библию ещё в 2017? Чтобы разобраться, нам нужно вспомнить, как это было.
КАК БИБЛИЮ ПРЕВРАТИЛИ В ЭКСТРЕМИСТСКИЙ МАТЕРИАЛ ВПЕРВЫЕ?
Первое дело о запрете «Священного Писания — перевода нового мира» началось в июле 2015, когда Выборгская таможня задержала его партию в 2 тысячи экземпляров. Через полгода Ленинград-Финляндский транспортный прокурор обратился в суд с иском о признании книг экстремистскими. Эта новость тогда прозвучала как шутка, поскольку ровно за 3 месяца до того президент Путин подписал закон (№ 314-ФЗ), который прямо запретил признавать экстремистскими Библию, Коран, Танах и Ганджур, их содержание и цитаты из них.
Но это не была шутка. Библию отдали на растерзание проверенным экспертам, которые давно и плодотворно сотрудничали с силовиками,— Крюковой, Тарасову и Котельникову. На этот раз перед ними стояла нетривиальная задача — преодолеть иммунитет, который Путин даровал священным книгам основных религий. И эксперты постарались.
По всему тексту своего исследования эксперты — говоря о Библии объёмом почти 1800 страниц — называют её не иначе как «брошюры серого цвета на русском языке». Проанализировав отличия этого перевода Библии от церковного (например, «Благая весть в изложении Матфея» вместо «От Матфея святое благовествование» или «Письмо римлянам» вместо «Послание римлянам»), эксперты делают финальный вывод: «Исходя из вышесказанного „Перевод нового мира“ не является вариантом перевода Библии в христианской традиции, и соответственно не является Библией как каноническим собранием текстов». Шах и мат!
Так, а что же в ней нашлось экстремистского? Эксперты подошли к делу просто — напомнили, что ранее экстремистской была признана изданная свидетелями Иеговы книга «Чему на самом деле учит Библия?». Дальше последовал любопытный силлогизм: «Соответственно, и более широкий по количеству смыслов вариант „Перевод нового мира“ имеет аналогичное содержание. […] Это одно из изданий, входящих в вероучительный комплекс (для изучения необходимо пособие с интерпретацией текстов), поэтому „Перевод нового мира“ содержит привязки ко всем смыслам, имеющимся в вероучительной и нравоучительной литературе Свидетелей Иеговы».
Эксперты как бы говорят: «Если экстремистской признана книга с толкованием Евангелия, то экстремистским следует признать и само Евангелие». Логика так себе, не правда ли? Тем не менее с этой логикой согласился Выборгский горсуд, и «Священное Писание — перевод нового мира» (издание 2014) было внесено в ФСЭМ под номером 4488.
Многие правозащитники тогда возмутились решением суда. Но может быть, это они чего-то не понимали?
ЕВРОПЕЙСКИЙ СУД ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА О БИБЛИИ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ
Организации свидетелей Иеговы на тот момент уже были официально ликвидированы в России. Поэтому жалобу в ЕСПЧ на запрет «Священного Писания — перевода нового мира» подавали зарубежные издатели. Спустя 8 лет, в марте 2026, ЕСПЧ, наконец, вынес постановление по делу «Свидетели Иеговы в Германии и другие против России» (жалоба № 53075/18). Европейский суд пришёл к выводу, что запрет этого издания Библии нарушил свободу выражения мнения, рассматриваемую в контексте свободы религии.
При этом ЕСПЧ сослался на своё предыдущее постановление «МРО Таганрога и другие против России» (жалоба № 32401/10), в котором подробно проанализировал и осудил практику признания экстремистскими книг и брошюр свидетелей Иеговы. Там говорилось, что нет никаких доказательств того, будто публикации свидетелей Иеговы вызывали межрелигиозную напряжённость или приводили к насилию (§ 200). Суд констатировал, что мирное убеждение людей в истинности своей религии и ошибочности других вероучений — это, собственно, и есть осуществление права на свободу религии и выражения мнения (§ 201); что российские суды фактически передавали экспертам право решать юридический вопрос об экстремизме публикаций (§§ 203–204); что в некоторых делах авторы и издатели не могли полноценно представить возражения и альтернативные экспертизы или вообще не привлекались к процессу (§ 205).
Только вот Россия с 2022 отказывается исполнять постановления ЕСПЧ, хотя по международному праву обязана это делать.
Примечательно, что Мурманская таможня обратилась в суд о признании двух Библий с двух кораблей буквально через 2 месяца после того, как ЕСПЧ дал этому свою вескую правовую оценку.
ПОЧЕМУ БИБЛИЮ ПРИШЛОСЬ ЗАПРЕЩАТЬ СНОВА?
Дело в том, что «Священное Писание — перевод нового мира» выдержало целый ряд переизданий. А вынесенное в 2017 решение касалось только издания 2014 года. Такова особенность формирования российского ФСЭМ — в него включают не просто названия запрещённых произведений, а конкретные издания с индивидуальными признаками: годом выпуска, издателем, цветом переплёта и другими выходными данными. Получается, что новый судебный процесс понадобился не из-за того, что прежнее решение утратило силу, а всего лишь из-за отличий в выходных данных книги.
Кстати, помните ту Библию, которую отняли у морехода-египтянина? У него было издание 2008. Так вот: в 2025 Леноблсуд признал его экстремистским и оно попало в ФСЭМ под номером 5488.
Именно поэтому в 2026 Мурманская таможня решила идти в суд по поводу двух новых Библий. Однако идти нужно было в суд повыше. Дело в том, что в феврале 2024 в России вступил в силу новый закон (№ 15-ФЗ), согласно которому дела о признании книг экстремистскими должны теперь рассматривать не районные суды, а областные или краевые. Поэтому в июне 2026 иски один за другим поступили в Мурманский областной суд — судье Александру Камерзану.
Кто будет ответчиком? Суд решил: «Неустановленное лицо». Заинтересованными сторонами, по мнению суда, были: Минюст России — потому что он ведёт ФСЭМ; религиозное объединение свидетелей Иеговы в Беларуси — потому что его почтовый адрес указан в выходных данных книг, а также «Общество Сторожевой башни, Библии и трактатов Нью-Йорка» — потому что оно является издателем этих Библий. Правда, американцев судья тут же исключил из числа участников процесса, сославшись на распоряжение Минюста от 8 ноября 2023 о включении в перечень нежелательных на территории России организаций «Общества Сторожевой башни, Библии и трактатов Пенсильвании». (Вы тоже не заметили разницу? Да, судья перепутал организации с похожими названиями — одно из Нью-Йорка, другое из Пенсильвании. Это 2 самостоятельных общества, причём второе признано нежелательным на территории России, а первое — нет. В независимом суде такая ошибка судьи, скорее всего, привела бы к отмене решения и пересмотру дела.)
Суд допустил ещё несколько процессуальных нарушений, способных послужить основанием для отмены решения. Согласно статье 265.8 КАС РФ, которая как раз таки регламентирует порядок признания книг экстремистскими, «если подан административный иск о признании издания религиозного характера экстремистским, суд вызывает в судебное заседание специалиста, обладающего специальными знаниями по соответствующей религии». Судья Камерзан, однако, не усмотрел в этом необходимости по той причине, что предыдущие издания уже признавались экстремистскими. Кроме того, та же статья КАС устанавливает: если лицо, действия которого послужили поводом для подачи иска, не установлено, к делу привлекается уполномоченный по правам человека для дачи заключения. Это требование судья попросту проигнорировал, хотя ответчик обозначен как «неустановленное лицо».
Судья написал, что проинформировал о заседании белорусское объединение свидетелей Иеговы, однако оно в деле не участвовало. Минюст России иск поддержал, просил рассмотреть в отсутствие своего представителя. В итоге в кабинете судьи собралась уютная компания единомышленников — представитель Мурманской таможни Е. Панушкина и прокурор И. Павлова, — обе выступавшие за запрет. Оспаривать их доводы было некому.
Рассматривая дело по существу, суд как-то не вспомнил, что в России вообще-то недопустимо признавать экстремистскими священные тексты мировых религий.
Судья Камерзан сослался на определение Конституционного суда России от 2 июля 2013 года № 1053-О. Согласно ему, при признании материалов экстремистскими необходимо учитывать их содержание, направленность и реальную угрозу охраняемым Конституцией ценностям. Однако в обоих судебных решениях не нашлось ни одной цитаты из Библии, которая подтверждала бы существование такой угрозы.
Судя по тексту судебного решения, ни судья, ни прокурор — правоведы! — и словом не обмолвились о свежем постановлении ЕСПЧ, который назвал незаконным запрет в России именно этой Библии.
В итоге, как было сказано в начале, 17 августа 2026 судья Александр Камерзан удовлетворил оба административных иска. 31 августа тексты решений были направлены в Минюст России для исполнения. Вот так и случилось, что 30 октября 2026 в ФСЭМ появились 2 новые записи: № 5521 — издание 2017; № 5522 — издание 2019.
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ
История массовых репрессий против свидетелей Иеговы начиналась не с наручников и автозаков. Сначала были книги. В 2007 в России появился ФСЭМ. Вскоре в нём рядом с разжигающими ненависть листовками оказались десятки религиозных изданий свидетелей Иеговы. За экстремизм выдавали убеждение, на котором столетиями строится религиозная полемика, — что одна религия истинна, а другая заблуждается. К примеру, одна из брошюр была запрещена за фразу «Не все верования и обычаи плохие. Но Бог не одобряет те, которые произошли из ложной религии и противоречат библейским учениям». Подобные высказывания российские суды называли «утверждениями об исключительности или превосходстве религиозных убеждений».
Хитроумный манёвр с запретом книг понадобился только потому, что гонители не могли найти реальных преступлений или нарушений закона, за которые можно было бы запретить свидетелей Иеговы. Но и после запрета книг руководство свидетелей Иеговы распорядилось их не использовать и регулярно проверять, не остались ли они в богослужебных зданиях.
Однако вскоре запрещённые книги начали обнаруживаться там, откуда их старательно убирали. В 2014–2016 по России прокатилась хорошо задокументированная волна подбросов запрещённой литературы. Силовики приносили книги с собой и прятали их под стульями и в шкафах богослужебных зданий. Причём настолько бесцеремонно, что попадали на камеры видеонаблюдения. Подброшенные книги превращались в доказательства, доказательства — в штрафы, штрафы — в ликвидацию общин. А ликвидация общин стала основанием для тотального запрета в 2017.
После 2017 начались массовые обыски, аресты, многолетние тюремные сроки. Появились сообщения о пытках и издевательствах. То, что начиналось как юридический фарс, обернулось человеческой трагедией.
Сначала у верующих отнимали книги. Потом — свободу.
Прошли годы, сменились судьи и дела. А главный подозреваемый всё тот же — Библия.
Авто текста: Иван Беленко