В третий книге Пятикнижия «Ваикра» в главе «Кдошим», приводится закон: Не ставь препятствий перед слепым.

В еврейской традиции этот запрет получил расширенное толкование: «Человеку, слепому в каком-либо деле, не давай совета, неблагоприятного для него. Например, не говори ему: “Продай свое поле и купи осла”, желая при этом завладеть его полем. Женщина, которая выходит на улицу в нескромной одежде, тоже нарушает запрет «Не ставь препятствия перед слепым». Если нескромная одежда привлекает внимание мужчин и наводит их на непристойные мысли, то она несет за это ответственность. То же касается пения и танцев в присутствии мужчин.
Запрещено давать еврею хамец (квасное) перед наступлением Песаха, если вам известно, что этот человек пренебрегает запретом, есть квасное в Песах. Нельзя покупать ворованные вещи или то, что получено обманным путем. Лучше не покупать вещи у дельцов с плохой репутацией, ведь во многих случаях вы тем самым поощряете их и способствуете их дальнейшей незаконной деятельности.
Приведу пример, как один парень отгородил себя от запрета «Не ставь препятствия перед слепым». Ноам жил и учился в Нью-Йорке. Ему не всегда хватало денег на учебу, поэтому он решил работать по вечерам. Ему предложили работу официантом в нееврейском ресторане, и он сразу отправился на собеседование. Одним из его условий было не участвовать в работах связанных с приготовлением пищи. Ноам понимал, что работа на кухне неминуемо приведет к нарушению запрета варить мясное с молочным.
Его приняли на работу, но впервые же дни он столкнулся с другой проблемой. Он видел, как каждый день ресторан посещают евреи, далекие от Торы, и заказывают некошерные блюда. Он не готовил эту еду евреям, но ему приходилось подавать им на стол, а значит, быть в каком-то смысле соучастником. Он понял, что тем самым он нарушает запрет «Не ставь препятствия перед слепым», и решил сменить место работы. https://www.youtube.com/watch?v=wBEsTUQLGY0&t=53s