14 ноября — День исхода Русской армии, официальная памятная дата Севастополя. 106 лет назад, в ноябре 1920 года, десятки тысяч военных и мирных жителей покидали Крым.

После прорыва Красной армии удержать полуостров было уже невозможно. Генерал Пётр Врангель, главнокомандующий Русской армией — войсками Белого движения, организовал эвакуацию: из Севастополя, Евпатории, Ялты, Феодосии и Керчи уходили корабли с солдатами, офицерами, ранеными, священнослужителями и семьями с детьми. Всего морем вывезли около 140 тысяч человек.

Многие покидали Крым, опасаясь арестов и расправ. Эти опасения оправдались: после установления советской власти на полуострове развернулся массовый красный террор. Тысячи военных и гражданских лиц, оставшихся в Крыму, стали жертвами репрессий.

Но подняться на корабль означало оставить дом, близких, Родину. Врангель открыто предупреждал: дальнейшая судьба беженцев неизвестна, средств на их содержание нет. За морем никто не обещал ни крова, ни работы. Решение, от которого зависело будущее всей семьи, нередко приходилось принимать в последние часы перед отплытием. Для многих этот взгляд на родной берег оказался последним.

В эти ноябрьские дни Крым покинули генерал Пётр Врангель, генерал Александр Кутепов, впоследствии возглавивший армейский корпус в Галлиполи, писатели Аркадий Аверченко и Евгений Чириков, донской казак и будущий поэт русского зарубежья Николай Туроверов, историк Георгий Вернадский, сын знаменитого учёного, и будущий выдающийся астроном Отто Струве. Вместе с беженцами уехал митрополит Антоний (Храповицкий), впоследствии первый глава Русской Православной Церкви Заграницей.

Среди детей на кораблях была восьмилетняя Анастасия Ширинская-Манштейн. Ей предстояло вырасти в Тунисе, стать хранительницей памяти о Русской эскадре в Бизерте и рассказать о пережитом в книге «Бизерта. Последняя стоянка».

Вместе с другими беженцами покинул Крым и будущий митрополит Вениамин (Федченков) — тогда епископ Севастопольский, возглавлявший военное и морское духовенство Русской армии.

В книге «На рубеже двух эпох» он оставил личное свидетельство об этих днях. Владыка вспоминал последнее совещание у Врангеля: суда готовы, предстоит идти в Константинополь, но что будет дальше — неизвестно. Когда стемнело, епископ сменил клобук на простую священническую шляпу и отправился к пристани. Его провожал духовник, архимандрит Дионисий, который остался в Крыму.

После пяти дней плавания началась жизнь на чужбине. В маленькой комнате на русском афонском подворье в Константинополе владыка разместился ещё с четырьмя спутниками. О том, как беженцы обживались вдали от Родины, он написал: «Человек, как ласточка после разорения старого гнезда, начинает опять лепить свою жизнь».

За каждым уходившим кораблём — тысячи человеческих судеб. У тех, кто остался в Крыму, были свои обстоятельства, надежды и планы на будущее.

В этот день мы вспоминаем трагедию Русского исхода и всех жертв Гражданской войны. Молимся о погибших и о тех, кому пришлось начинать жизнь вдали от Родины.

Художник Дмитрий Анатольевич Белюкин. «Белая Россия. Исход»