Но понятное дело, любое упоминание об этом вызывает гневную реакцию определенной группы комментаторов. Им кажется совершенно невозможным, чтобы такие простые и привычные слова могли откуда-то заимствоваться. И никакие этимологические исследования убедить их не могут по определению. Когда идеология ставится во главу угла, то к науке человек становится совершенно глух.
Тем не менее одна из реплик таких комментаторов дала нам повод для новой статьи. Реплика звучит так: "А как же тогда славяне называли хлеб? Странно - хлеб был, а слова не было!"
Начнем с того, что тезис "хлеб был" отнюдь не такой бесспорный, каким может показаться. Вероятнее всего, слово hlaibaz было заимствовано нашими предками в первые века нашей эры, ориентировочно в III – V веках. И пришло оно не просто так, а вместе с переходом от пресных лепешек к печеному хлебу из кислого (дрожжевого) теста. То есть готское слово пришло вместе с самим хлебом - на закваске, пышным, ноздреватым. Не было такого хлеба, не было и нужды в этом слове.
А что было?
Были, как мы уже упомянули, именно пресные лепешки. Такой хлеб было удобно ломать.
И потому он назывался... крух. Это очень древнее слово, идущее из праславянских времен, родственно словам "крошить", "крушить".
Оно, кстати, сохранилось в некоторых славянских языках как основное название хлеба. В хорватском и словенском -
kruh.
В русском языке еще сто лет назад оно встречалось в форме "укрух", что означало "ломоть хлеба". Это слово можно, например, найти в словаре Даля.
Комментарии 2
Конечно же, хлеб - это русское слово, как и многие другие. Как они становятся иностранными? - Очень просто. Откапывают слово, например, в греческом 1300 лет назад и говорят: "Русских тогда ещё не было. Ещё с дерева не слезли, говорить их научат только через 300 лет Кирилл и Мефодий. Выходит, что русские взяли слово из греческого". И так о всех словах.