Свернуть поиск
Дополнительная колонка
Правая колонка
Дмитриевская родительская.
Какое имя вы напишете первым в записке «О упокоении»?
А последним?
На ком обрывается ваша память о роде? На прабабушке, чьего имени вы не знаете? Или на деде, о котором в семье молчат?
Всё началось с войны. 1380 год, Куликово поле. Дмитрий Донской вернулся с победой и с ПОТЕРЯМИ. По благословению Сергия Радонежского отслужили панихиду по павшим.
Так появился этот день. Он приходится на субботу перед памятью Димитрия Солунского. Сначала поминали воинов. Потом стали поминать всех.
В народе верили, что предки в эти дни совсем близко. Топили для них баню. Ставили на стол лишнюю ложку. Зажигали свечу у окна.
Ждали своих.
А мы кого ждём? Кого боимся вспомнить?
Что можно:
пойти в храм и подать записку;
навести порядок на могиле, принести цветы, зажечь свечу;
подать милостыню и накормить голодного;
собрать семью, сварить кутью, напечь блинов;
вспоминать ВСЛУХ, чтобы дети знали, чьи они.
Чего не стоит:
пить «за упокой» до беспамятства. Горе, утопленное в водке, переходит по наследству;
оставлять на могилах еду и рюмки. Хлеб лучше отдать живым;
ссориться и кричать. Живые ведь тоже это слышат.
Запрет на стирку и уборку появился из народных поверий, а не из церковных канонов. Работать можно. Главное, не забыть, ради чего этот день.
Помянуть своих можно каждый день, и не обязательно в храме. Просто назвать по имени и сказать спасибо.
Тому, кто воевал.
Той, что выжила в голод.
Тому, кто сидел.
Той, что похоронила детей и продолжала жить.
Мы есть, потому что были они.
Помяните всех. И тех, о ком в семье молчат.
Они ваши.

Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев