В Тибете желания загадывают по-особенному.
Берут ритуальный шарф хадак и едут к священному озеру Намцо. Там его нужно забросить на скалу как можно выше. Считается, что тогда молитву услышат духи этих мест.
Больше о тибетских традициях и ритуалах — в фильме «Тибет: исполнение желаний» (2021).
RT.Док
00:20
Как вы загадываете желания?
1 участник
Комментарии 4
Во внутренних районах занятие шитьём больше характерно для женщин. Женские терпеливость и старательность – немаловажные качества для этого дела. Но в Тибете среди портных, которые открыли швейные мастерские либо подрабатывают на дому, большинство составляют мужчины. Многие из них искусно владеют этим ремеслом. Взглянув на их изделия, залюбуешься отточенной техникой исполнения. Конечно же, причина не в том, что тибетским женщинам недостаёт каких-либо черт в ...ЕщёЗдравствуйте! Фильм очень интересный. Красная повязка на голове главного героя характерна для мужчин-кхамчан. Действительно, в Тибете в основном мужчины занимаются портновским ремеслом. Вот что пишет тибетская писательница Келъян в рассказе "Женщины Тибета". "Хозяйка пригласила меня войти в палатку. Палатка была небольшая, вероятно, материальное положение семьи было скромным. Отец детей как раз в это время шил мешок из коровьей кожи, делал он это старательно, и было видно, что он не в первый раз держит в руках иголку.
Во внутренних районах занятие шитьём больше характерно для женщин. Женские терпеливость и старательность – немаловажные качества для этого дела. Но в Тибете среди портных, которые открыли швейные мастерские либо подрабатывают на дому, большинство составляют мужчины. Многие из них искусно владеют этим ремеслом. Взглянув на их изделия, залюбуешься отточенной техникой исполнения. Конечно же, причина не в том, что тибетским женщинам недостаёт каких-либо черт в их характере, чтобы выполнять эту работу, а в том, что у них нет возможности обучаться этой профессии. В семьях, где они выросли, всегда либо дедушка, либо отец занимались шитьём. Мать же только в особых случаях могла взять в руки иголку. При таком укладе, конечно же, у девочек не возникает желания обучиться швейному ремеслу. По их представлению, это мужская работа, у них же много своей работы, намного более утомительной, чем шитьё."
Полностью рассказ "Женщины Тибета" можно прочитать в ленте группы "Женщины Тибета"_Келъян
Начиная с Далай-ламы IX – Лунгтог Гьяцо – до Далай-ламы XII – Тинлей Гьяцо – все в юном возрасте ушли в нирвану и абсолютно все скоропостижно (Далай-лама IX прожил всего 11 лет, Далай-лама X – 22 года, Далай-лама XI – 18 лет, Далай-лама XII – 20 лет). О причинах их смерти существует множество предположений. Посол цинского правительства, аккредитованный в Тибете, даже провёл собственное расследование, но не нашёл каких-либо достоверных объяснений. Однако люди обнаружили в их уходе в нирвану кое-что общее. Они все ушли в нирвану во время проведения церемонии на озере Намцо, после того как посетили храм на берегу, где установлена статуя Палден Лхамо. Поэтому некоторые люди предполагают, что эти четверо Далай-лам предварительно не установили контакта с Палден Лхамо и, увидев её облик, умерли от страха. Принимая во внимание обстоятельства смерти предшествующих Далай-лам, Далай-лама XIII только в 25 лет провёл церемонию на озере Намцо. При большой поддержке сподвижников он предварительно морально и нравственно подготовился, поэтому церемония закончилась успешно. Благополучно вернувшись домой, Далай-лама XIII прожил до 1933 года, когда в возрасте 58 лет ушёл в нирвану."