Если центральная площадка выставки в Управлении Росреестра по Воронежской области собрала сотрудников в одном зале, то межмуниципальные отделы решили не оставаться в стороне — и подключились дистанционно.

Формат онлайн не помешал главному: каждая фотография, каждый предмет, присланный коллегами из районов области, говорил о том же — о любви к своей земле, к её истории и к людям, которые эту историю берегут.

Коллеги представили разные виды самоваров — и это оказалось настоящим открытием: где-то пузатый жаровой красавец, где-то стройный электрический «наследник» традиции, но суть одна, ведь самовар на Руси был не просто прибором для кипятка, а центром дома, вокруг которого собиралась вся семья, он раздувался, пыхтел, пел свою мелодию — и объединял людей так же, как сегодня объединила эта выставка.

Рядом — прялки, деревянные, с резьбой и росписью, напомнившие о том, что в старину это был не только инструмент для прядения шерсти, но и настоящий оберег: прялку передавали по наследству, украшали узорами-символами, и она считалась хранительницей женского счастья в доме, а за такой прялкой сидели бабушки и прабабушки — и в каждой нити была их жизнь.

Особое место занял чугунок — казалось бы, простая металлическая кухонная утварь, но и неотъемлемая часть русской кухни и крестьянского быта, целый пласт народной культуры: в нём томились щи и каша в русской печи, он был символом домашнего уюта, незаменимым на кухне и оставался популярным долгое время, и, глядя на этот тяжёлый, обстоятельный чугунок, понимаешь, что настоящая основа жизни — она вот такая, простая и прочная.

Удивил и рубель — старинный деревянный предмет домашнего обихода в виде узкой доски с ручкой и поперечными желобками, который в деревнях использовали для стирки и глажки белья: намотав ткань на скалку, прокатывали рубелем, разглаживая складки, но те же желобки делали его и народным музыкальным инструментом — по нему проводили деревянной палочкой, и он издавал характерный трескучий звук, так что один предмет оказывался и хозяйственной необходимостью, и ритмом народной песни.

А якутский нож, с древних времён являющийся одним из самых эффективных инструментов для охоты и рыбалки, прочный, надёжный, простой в конструкции и лёгкий в заточке, пригождается везде, где нужна долгая и трудная работа на свежем воздухе, особенно в суровых условиях северной природы, и его особая форма — с характерным скосом лезвия — рождалась веками, словно застыв в себе саму приспособленность человека к непростому северному краю.

«Для нас эта выставка стала не просто мероприятием — она стала поводом остановиться и оглянуться, — поделилась помощник руководителя управления Шишлянникова Анастасия. — Когда мы собирали экспонаты, каждый рассказывал свою историю: у кого-то прялка от бабушки, у кого-то самовар, который до сих пор по праздникам ставят на стол. И знаете, что самое ценное? Даже дистанционный формат не помешал почувствовать это тепло. Межмуниципальные отделы присылали фотографии с таким воодушевлением, с такими подробными рассказами, что мы словно побывали у каждого в гостях. Чугунок, рубель, якутский нож, прялки — это ведь не просто вещи. Это память о том, как жили наши предки, как они трудились, отдыхали, пели. И когда всё это собирается в одном пространстве — реальном или виртуальном, — приходит очень ясное понимание: мы разные, но у нас общие корни, общая история и общее будущее. В этом и есть сила — в единстве народов, в единстве поколений, в единстве тех, кто сегодня работает рядом с тобой».

Выставка завершилась, но эстафета памяти и единства народов продолжается — потому что пока есть люди, готовые принести из дома старую прялку и рассказать её историю, жива и связь времён, и жива та самая Россия, о единстве которой мы говорим в этот праздник.

#ДеньНародногоЕдинства #ВЕдинствеНародовСилаРоссии #РосреестрВоронеж #ВоронежскаяОбласть #КультураНародовРоссии