«В ЕДИНСТВЕ НАРОДОВ СИЛА РОССИИ»: КАК В ВОРОНЕЖСКОМ РОСРЕЕСТРЕ ОЖИЛА ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ НАРОДОВ
В преддверии Дня народного единства в управлении Росреестра по Воронежской области произошла выставка с глубоким названием «В единстве народов сила России». Она собрала экспонаты, которые сотрудники принесли из дома, достали из семейных сундуков и бережно хранили как память. Здесь не было музейных витрин с табличкой «не трогать» — здесь была жизнь, пахнущая иван-чаем, деревом и бабушкиным вареньем. Так привычный конференц-зал на время превратился в живую карту культур, быта и истории народов, населяющих Россию.
Самой тёплой и узнаваемой частью экспозиции стали стенды, посвящённые русской культуре. Матрёшки — те самые, с румяными щеками и загадочным взглядом — напомнили о том, что эта игрушка появилась на свет в конце XIX века как воплощение материнства и продолжения рода . Внутри каждой — целая семья, и в этом простом секрете кроется удивительная идея единства в многообразии.
Рядом сияла посуда с хохломской росписью. Её секрет не в золоте, а в олове и льняном масле: после закалки в печи деревянные чаши и ложки становились по-настоящему золотыми, словно впитав в себя солнечный свет нижегородских лесов . А самовар с ароматным иван-чаем, баранками, пряниками и вареньем из райских яблочек стал центром притяжения — вокруг него сразу образовался свой маленький «круг общения», как и положено самовару на Руси.
Отдельного внимания удостоились платки — яркие, с узорами, которые каждый помнит с детства. И настоящая реликвия: крынка, произведённая на территории Воронежской области, которой более ста лет. Глядя на неё, невольно думаешь о том, сколько поколений держало её в руках, сколько молока она сохранила в прохладе погреба — это не просто глиняная посуда, это свидетель эпох.
Кавказский уголок встретил посетителей звуками дагестанского музыкального инструмента — ясти балабан. Этот инструмент, чей ритм веками сопровождал праздники и обряды горцев, словно приглашал прислушаться к пульсу другого народа. Рядом расположились аланские чувяки — мягкая кожаная обувь, хранящая тепло древних традиций, и узорный шёлк, напоминающий о великом Шёлковом пути, который когда-то связал Восток и Запад, а теперь — народы внутри одной страны.
Дальше — якутские одежды, сладости, нож и даже нефть. Суровая красота северного края читалась в каждой детали: в меховой отделке, в тёмном блеске маслянистой жидкости, которая для Якутии — не просто ресурс, а часть современной истории и достатка.
Башкирские и татарские тюбетейки — маленькие, расшитые, с характерными орнаментами — соседствовали с чак-чаком, сладким символом гостеприимства тюркских народов.
Малахитовая шкатулка сверкала зелёным огнём — тот самый уральский камень, воспетый Бажовым, напомнил о сказах, где подземные богатства охраняет Хозяйка Медной горы. А рядом — нежнейшие Елецкие кружева, которые плела бабушка одной из сотрудниц. В этих тонких нитях — не просто ремесло, а живая семейная память, переданная через руки и сердце. Где-то в стороне мягко звучала поющая чаша Байкала из Иркутской области: если провести по её краю, она издаёт долгий, вибрирующий звук, похожий на гул священного озера.
Новгородские берестяные корзинки хранили запах леса и напоминали о том, что береста на Руси была и посудой, и обувью, и даже «бумагой» для письма. Казачья нагайка и кубышка-травница — оберег с душистыми травами — добавили экспозиции характера: сурового, но заботливого.
Отдельный стенд был посвящён карельской берёзе. Её древесина — уникальна: причудливый узор, напоминающий мрамор, ценится во всём мире. Это дерево растёт только в Карелии и считается настоящим природным сокровищем, символом стойкости и красоты северной земли.
Завершали экспозицию лоскутное одеяло — символ дома и уюта, сшитый из кусочков разных тканей, как сама страна сшита из разных культур, — и плетёная авоська, та самая, с которой ходили за продуктами наши родители, а теперь она снова в моде.
«Эта выставка не была про «экспонаты». Она была про людей, которые принесли частичку своего дома, своей семьи, своей памяти — и положили на общий стол. Матрёшка рядом с чак-чаком, хохлома рядом с якутским ножом, Воронежская крынка рядом с карельской берёзой. В этом и есть сила — не в одинаковости, а в умении видеть ценность другого и радоваться ей как своей» — прокомментировала руководитель Управления Елена Павловна Перегудова.
Так Управление Росреестра по Воронежской области в этот день стало чуть больше, чем просто Управлением. Оно стало маленькой Россией — той, где единство начинается с чашки иван-чая и разговора о том, что у нас общего.
Нет комментариев