Забава — это «задержка времени»

В современной Речи «забава» — это развлечение или игра.
Но в древний период прасловянское Слово *zabava восходило к глаголу *baviti (в значении «заставлять быть», «находиться где-то») и префиксу za-.
• Древний смысл: «Задержка», «замедление», «остановка» или «препятствие».
• Культурный подтекст: Забавой называлось то, что заставляло ЧелоВека прервать его привычный бег времени и труд.

Когда Словянин «забавлялся», он буквально задерживался в текущем моменте, выпадал из повседневной рутины.

Игра или шуточный бой (например, «стенка на стенку») были забавой, потому что они искуственно останавливали бытовое время и переключали ЧелоВека на сакральное действие.

Отсюда же пошло и древнее женское имя Забава (дословно: «услада», «та, которая заставляет забыть о заботах и остановиться»).

Праздник — это «порожний (пустой) день»

Само Слово «праздник» в его нынешнем фонетическом виде пришло из старословянского ЛексиКОНа, но его прасловянский корень *porzdьnъ глубоко укоренен в древности.
Исконно Руским аналогом этого корня является Слово «порожний», то есть пустой.
• Древний смысл: «День, порожний от работы», «пустое, незанятое время».
• Культурный подтекст: Для древнего Словянина «праздный» не означало «бесцельный» или «ленивый».

Это было сакральное время, которое нужно было очистить («опорожнить») от повседневных мирских дел (пахоты, ткачества, строительства).

Словяне верили, что если в дни великих солярных периодов (например, в Коляду или Масленицу) заниматься обычной работой, можно разгневать Богов приРОДы.
Праздник — это время, свободное от ЧелоВека, когда Мiр очищается Светом, чтобы РОДиться заново. Сакральная пустота дня заполнялась ритуалами, песнопениями и пирами.

Это была коллективная радость и счастье.

Счастье — «быть с частью»

У Словян понимание «счастья» (съ-частьѥ) было глубоко материальным и общинным. Оно буквально расшифровывалось как «хорошая доля», «получение своей правильной части».
Счастьем Словяне называли справедливый раздел добычи и урожая между Родичами. Быть счастливым — значит быть «с частью» общего блага, не остаться обделенным, находиться внутри круга своего Рода.

У Словян радость носила общинный, Славяне освобождали время, чтобы предаться забаве (остановить суету), почувствовать веселье (сытость и единство пира) и обрести счастье (свою долю в Роду).

В древний период веселье было неразрывно связано с тРАпезой, пиром и изобилием еды.
Словянин чувствовал «веселье», когда община собиралась вместе, чтобы разделить угощения.

Для Словян еда никогда не была просто способом насытить организм. Совместная тРАпеза — это знак единения, доверия и единения РОДа.

Стол считался «ЛАДонью Бога».

Под скатерть часто прятали монетку, чтобы в доме водились деньги, или зубчик чеснока — для защиты от сглаза и злых духов. Когда Словяне переезжали в новую избу, самым первым предметом мебели внутрь заносили именно стол.

Трапеза начиналась и заканчивалась Славлением Бога.
Это был гимн силы и благодарности.

Вставать из-за стола вразнобой или уходить до того, как поели все, строго запрещалось (это называлось «ломать стол»). Считалось, что это разрушает целостность семьи и привлекает неудачу.