юМОР: что скрывается за привычным словом? Почему в нашу Речь пришло чужое понятие?
Когда мы перестаём исследовать происхождение Слов, мы постепенно теряем способность различать их образы.
В нашей РОДной Речи есть удивительные Слова, которые несут светлые образы, добрые пожелания и глубокие смыслы. Но постепенно они уходят из обихода, уступая место заимствованным понятиям. Мы начинаем пользоваться ими, не задумываясь, откуда они пришли, что первоначально означали и какие образы несут.
Одним из таких Слов является юМОР.
Почему именно это Слово стало настолько привычным? Что оно означает на самом деле? И почему раньше мы могли обходиться без него, выражая свои мысли другими Словами?
Попробуем посмотреть на него через призму РОДной Речи.
РА — Свет, который живёт в нашей Речи
Начнём с удивительного слога РА.
С корнем РА связано огромное количество светлых, добрых Слов:
обРАз;
РАдуга;
пРАздник;
тРАпеза;
РА-давать;
РА-достать (в нашем образном прочтении — РАдость);
веРА;
эРА;
РАй;
к-РА-потливо;
РА-БО-та.
В каждом из этих Слов мы можем увидеть и раскрыть образ РА.
В нашей системе прочтения РА — это Свет, источник Света, движение к Свету и его проявление в МiРе.
Вспомним и прекрасное Слово лепота — благоОБРАЗие, великолепие, красота. Сегодня оно почти исчезло из повседневной Речи, хотя в нём живёт удивительный образ.
А ведь Слова не просто называют окружающее. Они помогают нам видеть, чувствовать и передавать другим то, что находится внутри нас.
К-РА-МОЛА: стремление к общению со Светом
Одним из Слов, изменивших своё значение в обиходе, но сохранивших интерес для нашего исследования, является К-РА-МОЛА.
По аналогии с кРАсотой мы можем рассмотреть его образное строение:
К-РА — устремление к источнику Света.
МОЛА — в нашем прочтении, сокращённый образ Молвы, общения, молвления.
Так К-РА-МОЛА открывается нам как устремление к общению с БОГом Солнца РА.
Сегодня слово «крамола» означает нечто недозволенное, предосудительное, мятежное. Но почему мы должны ограничиваться только привычным современным значением, если само Слово побуждает нас к исследованию?
Ведь прежде чем принять готовое толкование, полезно спросить: а какой образ мы можем увидеть сами?
З — соединительная согласная в РОДной Речи
В нашей Речи есть буквы гласящие — гласные, и согласующие — согласные.
Во многих Словах мы обращаем внимание на соединительную согласную З, которая в нашем образном прочтении связывает части Слова.
Посмотрим:
РА-з-Ведать;
РА-з-Мысление;
РА-з-Множение;
РА-з-Долье;
РА-з-Суждение;
РА-з-Узнать;
РА-з-Вернуть;
РА-з-Добыть;
РА-з-Смотреть;
РА-з-Глядеть;
РА-з-Слышать.
В этих примерах мы видим возможность прочитать действие как раскрытие, движение, получение или проявление знания через образ РА.
Особое внимание заслуживает Слово «радеть».
В нашем исследовательском прочтении — РАдеять, действовать по КОНам РА, согласно КОНам СВЕТА.
Здесь важно не только произношение, но и то, какой внутренний образ мы вкладываем в Слово.
Наши пРА-РОДители различали понятие физического Света и Света иного происхождения.
На это обращает наше внимание и образное прочтение Слов:
РА-Дуга;
РАз-Свет (РАссвет).
Есть загадка, но когда на неё проливается Свет, появляется РА-з-Гадка.
Так же можно рассмотреть РА-з-Следование.
И снова мы видим соединение РА с другой частью Слова через З.
РАз, Два, Три — удивительный Счёт
В другом Свете начинает открываться нам ещё один удивительный образ — РАз, Два, Три.
Почему в РОДной Речи существует РАз вместо привычного «один» или «первый»?
В нашем смысловом прочтении:
РАЗ — соединяясь, согласуясь со Светом.
ДВА — Добро Ведаю Аз.
ТРИ — Твёрдо Реку (изрекаю) из ЛексиКОНа.
Это не академическое объяснение происхождения числительных, а образное исследование их внутреннего звучания.
Именно такие исследования помогают нам иначе взглянуть на привычные Слова и увидеть в них новые смысловые связи.
В нашем образном исследовании мы рассматриваем РАз-Троение как разделение целостного ЧелоВека на три части, в том числе на уровне тонких тел.
Рас(з)-троившийся человек, согласно этому представлению, теряет внутреннюю согласованность и становится более уязвимым.
С этим мы сопоставляем понятие ВОЗ-СТАНовления целостности.
Процесс возвращения к здоровью наши пРАдеды связывали с восстановлением целостности.
В нашей РОДной Речи мы используем Слово «целение».
А ЧелоВек, помогающий больному обрести Свою целостность, а значит, и здРАвие, называется целитель.
Снова перед нами образ целого, согласованного, восстановленного ЧелоВека.
Теперь вернёмся к главному вопросу.
И здесь начинаются весьма интересные метаМОРфозы.
Латинское humor (также историческая форма umor) означало влагу, жидкость, телесную жидкость.
В античной и средневековой медицине существовало учение о четырёх основных жидкостях человеческого тела:
кровь;
слизь;
жёлтая желчь;
чёрная желчь.
Считалось, что их соотношение определяет характер, темперамент и настроение человека.
Отсюда постепенно возникло значение слова, связанное с нравом, расположением Духа, настроением.
В английском языке humour со временем приобрело значение способности замечать смешное, комическое, склонности к насмешке.
И уже во второй четверти XIX века слово «юмор» широко вошло в Родную Речь.
Получается интересная смысловая цепочка:
ВЛАГА → ЖИЗНЕННЫЕ СОКИ → ТЕМПЕРАМЕНТ → НАСТРОЕНИЕ → СМЕХ И НАСМЕШКА.
Вот такой путь прошло привычное нам Слово юМОР.
Возникает вопрос: почему для обозначения способности смеяться, замечать смешное и радоваться жизни нам понадобилось заимствованное Слово?
Разве в нашей Речи не было собственных возможностей выразить эти состояния?
САТИ-РА и юМОР: два разных образа
В наших исследованиях мы обращаем внимание и на Слово САТИ-РА.
В нём нам открывается образ света РА, и мы можем рассматривать его как отдельное направление исследования.
В современном же употреблении сатира — это способ обличения человеческих пороков, общественных недостатков и несправедливости посредством насмешки.
Юмор же принято определять как добродушно-насмешливое отношение к происходящему.
Вот где и произошла подмена понятий.
Именно здесь, на мой взгляд, необходимо научиться различать образы.
Скоморохи — средневековые восточнословянские артисты, участники праздничных обрядов и игр. Они использовали сатиру, карикатуру и шутовство, чтобы высмеивать пороки.
Деяния скоморохов на Руси назывались словом «скоморошничество» или «скоморошенье», а их репертуар, направленный на сатиру и высмеивание пороков, назывался глум (или глумление).
В древнеруском ЛексиКОНе слова «глум» и «глумление» не имели нынешнего исключительно зловещего оттенка. Они означали шутку, насмешку, иронию и обличение через смех.
Соответственно, сами артисты в летописях и народе часто именовались глумцами.
Помимо этого, существовали и другие аутентичные названия для их деятельности и представлений:
• Игрище — театрализованное представление, сатирическая сценка с элементами маскарада.
• Потеха — развлечение, шутовство, вызывающее смех.
Слово «потеха» — это один из самых точных народных Слов развлечения и весёлого зрелища, через пробуждение жизненной силы.
В древнеруской культуре оно имело глубокие корни и использовалось в самых разных контекстах.
Именно от него пошли знаменитые выражения, которые мы используем до сих пор:
• «Делу время, а потехе час».
• «Вот потеха!» — восклицание, означающее крайнюю степень удивления от какого-то курьёзного, смешного случая.
В прасловянском лексиКОНе не было приставочных существительных «потеха» и «утеха» в их современном виде. Существовал единый базовый глагол *těšiti («тешить») и существительное *těxa («теха»).
Словянские приставки по- (указывает на совершение действия в течение какого-то времени) и у- (указывает на завершенность или достижение результата).
Слово «потеха» восходит к древнему прасловянскому глагольному корню *těš-, который изначально означал «утишать», «радовать» или «доставлять удовольствие».
Этот корень является общим для многих Словянских РОДов и породил целое гнездо родственных слов, которые помогают понять, как именно наши соРОДичи воспринимали смех и развлечение.
Семья слов с этим корнем.
Слова от этого же корня (с чередованием гласных и согласных в корне тех / теш / тиш) произошли:
• Утеха / Утешать — то, что приносит облегчение, успокоение.
• Утеха (в значении «радость», «наслаждение»).
• Тишина / Тихий — через древнюю связь с покоем (корень тиш- исторически родственен теш-).
Культурный смысл корня
Для древних Словян «потеха» не была просто пустым, беЗсмысленным хохотом. Глубокий культурный смысл этого корня заключался в целении через радость.
Потеха (смех, шутовство скоморохов, праздничные игры) понималась как необходимая «отдушина» — то, что утишает усталость, утешает Душу после труда и возвращает ЧелоВеку Душевное равновесие.
Антропонимика (древние имена)
Корень *těš- активно использовался для создания личных Словянских имён. Родители называли детей так, чтобы имя отражало принесенную ими в дом радость или служило оберегом.
В берестяных грамотах и ранних списках упоминаются древние имена, такие как Тешко (отсюда современная фамилия Тёшкин), Утеш, Радотеш, Потешка. Так звали людей задолго до того, как эти слова попали в христианские летописи с негативным оттенком.
Вплоть до XVII века, что также отражено в летописных записях, и писцовых книгах, слово использовалось как мирское имя-оберег.
Новорожденных детей на Руси часто в быту и документах называли Словянским именем Потеха или Потешка, их давали долгожданным детям, которые приносили в дом радость и утешение (например, в летописных актах упоминаются «Потеха Васильев сын Шишкин» или «Потешка Тимофеев»).
МОР: ещё одна интересная цепочка для исследования
Теперь обратимся к другой части нашего материала.
Слово МОР в Родной Речи означает повальную смерть, массовую гибель, эпидемию.
В латинском языке есть слово mors — смерть, а morbus — болезнь.
Посмотрим и на другие слова:
МОРФИН - Это сильнодействующее опиоидное вещество, основной алкалоид опиума. Название связано с Морфеем — древнегреческим богом сновидений, а не с латинским словом mors.
MORTIFY - Английское слово, имеющее среди значений умерщвлять, омертвлять, причинять сильное смущение или унижение. Оно восходит к латинскому mortificare, связанному со смертью.
MORTGAGE - Ипотека, залоговое обязательство.
История этого английского слова действительно интересна: оно восходит к старофранцузскому mort gage — буквально «мёртвый залог».
Образное сопоставление заставляет подумать: насколько часто мы используем слова, не зная их происхождения?
Почему понадобилось внедрить в нашу Родную Речь слово юМОР вместо сатиРА, где происходит
незаметная подмена?
Мы можем исследовать, как вместе с заимствованными словами приходят новые культурные привычки и представления о том, что считается нормальным.
И можем выбирать, какие образы хотим сохранять в собственной Речи.
Возвращаем Свет в нашу Речь
В нашем Лекси-КОНе есть множество прекрасных Слов:
Потеха
Утеха
Лепота.
Красота.
Радость.
Веселье.
Улыбка.
Забава.
Шутка.
Добродушие.
Слово может согреть, поддержать, объединить. А может ранить, обесценить и унизить.
Поэтому важно не просто смеяться, а понимать, над чем мы смеёмся и что несём своим смехом другому ЧелоВеку.
Не всякая насмешка — проявление ума.
Не всякое высмеивание — признак мудрости.
И не всякий смех приносит радость.
Может быть, нам пора перестать прятать недоброжелательность за вывеской «чувство юМОРа»?
Пора возвращать в нашу Речь добрые Слова, раскрывать их образы, исследовать их происхождение и бережно относиться к тому, что передаём следующим РОДам.
Ведь Слово — это не просто набор букв и звуков.
В Слове работает Энергия звука.
Знать → Понять → ВЕДать → Мудреть
Благо ДАРю!!!
Почему именно это Слово стало настолько привычным? Что оно означает на самом деле? И почему раньше мы могли обходиться без него, выражая свои мысли другими Словами?
Попробуем посмотреть на него через призму РОДной Речи.
РА — Свет, который живёт в нашей РечиНачнём с удивительного слога РА.
С корнем РА связано огромное количество светлых, добрых Слов:
обРАз;
РАдуга;
пРАздник;
тРАпеза;
РА-давать;
РА-достать (в нашем образном прочтении — РАдость);
веРА;
эРА;
РАй;
к-РА-потливо;
РА-БО-та.
В каждом из этих Слов мы можем увидеть и раскрыть образ РА.
В нашей системе прочтения РА — это Свет, источник Света, движение к Свету и его проявление в МiРе.
Вспомним и прекрасное Слово лепота — благоОБРАЗие, великолепие, красота. Сегодня оно почти исчезло из повседневной Речи, хотя в нём живёт удивительный образ.
А ведь Слова не просто называют окружающее. Они помогают нам видеть, чувствовать и передавать другим то, что находится внутри нас.
К-РА-МОЛА: стремление к общению со Светом
Одним из Слов, изменивших своё значение в обиходе, но сохранивших интерес для нашего исследования, является К-РА-МОЛА.
По аналогии с кРАсотой мы можем рассмотреть его образное строение:
К-РА — устремление к источнику Света.
МОЛА — в нашем прочтении, сокращённый образ Молвы, общения, молвления.
Так К-РА-МОЛА открывается нам как устремление к общению с БОГом Солнца РА.
Сегодня слово «крамола» означает нечто недозволенное, предосудительное, мятежное. Но почему мы должны ограничиваться только привычным современным значением, если само Слово побуждает нас к исследованию?
Ведь прежде чем принять готовое толкование, полезно спросить: а какой образ мы можем увидеть сами?
З — соединительная согласная в РОДной Речи
В нашей Речи есть буквы гласящие — гласные, и согласующие — согласные.
Во многих Словах мы обращаем внимание на соединительную согласную З, которая в нашем образном прочтении связывает части Слова.
Посмотрим:
РА-з-Ведать;
РА-з-Мысление;
РА-з-Множение;
РА-з-Долье;
РА-з-Суждение;
РА-з-Узнать;
РА-з-Вернуть;
РА-з-Добыть;
РА-з-Смотреть;
РА-з-Глядеть;
РА-з-Слышать.
В этих примерах мы видим возможность прочитать действие как раскрытие, движение, получение или проявление знания через образ РА.
Особое внимание заслуживает Слово «радеть».
В нашем исследовательском прочтении — РАдеять, действовать по КОНам РА, согласно КОНам СВЕТА.
Здесь важно не только произношение, но и то, какой внутренний образ мы вкладываем в Слово.
Наши пРА-РОДители различали понятие физического Света и Света иного происхождения.
На это обращает наше внимание и образное прочтение Слов:
РА-Дуга;
РАз-Свет (РАссвет).
Есть загадка, но когда на неё проливается Свет, появляется РА-з-Гадка.
Так же можно рассмотреть РА-з-Следование.
И снова мы видим соединение РА с другой частью Слова через З.
РАз, Два, Три — удивительный Счёт
В другом Свете начинает открываться нам ещё один удивительный образ — РАз, Два, Три.
Почему в РОДной Речи существует РАз вместо привычного «один» или «первый»?
В нашем смысловом прочтении:
РАЗ — соединяясь, согласуясь со Светом.
ДВА — Добро Ведаю Аз.
ТРИ — Твёрдо Реку (изрекаю) из ЛексиКОНа.
Это не академическое объяснение происхождения числительных, а образное исследование их внутреннего звучания.
Именно такие исследования помогают нам иначе взглянуть на привычные Слова и увидеть в них новые смысловые связи.
Рас(з)-троение и ВОЗ-СТАНовление целостности
Подмена буквы З на С наблюдается во многих Словах.В нашем образном исследовании мы рассматриваем РАз-Троение как разделение целостного ЧелоВека на три части, в том числе на уровне тонких тел.
Рас(з)-троившийся человек, согласно этому представлению, теряет внутреннюю согласованность и становится более уязвимым.
С этим мы сопоставляем понятие ВОЗ-СТАНовления целостности.
Процесс возвращения к здоровью наши пРАдеды связывали с восстановлением целостности.
В нашей РОДной Речи мы используем Слово «целение».
А ЧелоВек, помогающий больному обрести Свою целостность, а значит, и здРАвие, называется целитель.
Снова перед нами образ целого, согласованного, восстановленного ЧелоВека.
Теперь вернёмся к главному вопросу.
юМОР: откуда пришло это Слово?
Слово «юмор» пришло в Родную Речь из европейской языковой среды. Его путь связан с английским humour, французским humeur и латинским humor.И здесь начинаются весьма интересные метаМОРфозы.
Латинское humor (также историческая форма umor) означало влагу, жидкость, телесную жидкость.
В античной и средневековой медицине существовало учение о четырёх основных жидкостях человеческого тела:
кровь;
слизь;
жёлтая желчь;
чёрная желчь.
Считалось, что их соотношение определяет характер, темперамент и настроение человека.
Отсюда постепенно возникло значение слова, связанное с нравом, расположением Духа, настроением.
В английском языке humour со временем приобрело значение способности замечать смешное, комическое, склонности к насмешке.
И уже во второй четверти XIX века слово «юмор» широко вошло в Родную Речь.
Получается интересная смысловая цепочка:
ВЛАГА → ЖИЗНЕННЫЕ СОКИ → ТЕМПЕРАМЕНТ → НАСТРОЕНИЕ → СМЕХ И НАСМЕШКА.
Вот такой путь прошло привычное нам Слово юМОР.
Возникает вопрос: почему для обозначения способности смеяться, замечать смешное и радоваться жизни нам понадобилось заимствованное Слово?
Разве в нашей Речи не было собственных возможностей выразить эти состояния?
САТИ-РА и юМОР: два разных образа
В наших исследованиях мы обращаем внимание и на Слово САТИ-РА.
В нём нам открывается образ света РА, и мы можем рассматривать его как отдельное направление исследования.
В современном же употреблении сатира — это способ обличения человеческих пороков, общественных недостатков и несправедливости посредством насмешки.
Юмор же принято определять как добродушно-насмешливое отношение к происходящему.
Вот где и произошла подмена понятий.
Именно здесь, на мой взгляд, необходимо научиться различать образы.
Скоморохи — средневековые восточнословянские артисты, участники праздничных обрядов и игр. Они использовали сатиру, карикатуру и шутовство, чтобы высмеивать пороки.
Деяния скоморохов на Руси назывались словом «скоморошничество» или «скоморошенье», а их репертуар, направленный на сатиру и высмеивание пороков, назывался глум (или глумление).
В древнеруском ЛексиКОНе слова «глум» и «глумление» не имели нынешнего исключительно зловещего оттенка. Они означали шутку, насмешку, иронию и обличение через смех.
Соответственно, сами артисты в летописях и народе часто именовались глумцами.
Помимо этого, существовали и другие аутентичные названия для их деятельности и представлений:
• Игрище — театрализованное представление, сатирическая сценка с элементами маскарада.
• Потеха — развлечение, шутовство, вызывающее смех.
Слово «потеха» — это один из самых точных народных Слов развлечения и весёлого зрелища, через пробуждение жизненной силы.
В древнеруской культуре оно имело глубокие корни и использовалось в самых разных контекстах.
Именно от него пошли знаменитые выражения, которые мы используем до сих пор:
• «Делу время, а потехе час».
• «Вот потеха!» — восклицание, означающее крайнюю степень удивления от какого-то курьёзного, смешного случая.
В прасловянском лексиКОНе не было приставочных существительных «потеха» и «утеха» в их современном виде. Существовал единый базовый глагол *těšiti («тешить») и существительное *těxa («теха»).
Словянские приставки по- (указывает на совершение действия в течение какого-то времени) и у- (указывает на завершенность или достижение результата).
Слово «потеха» восходит к древнему прасловянскому глагольному корню *těš-, который изначально означал «утишать», «радовать» или «доставлять удовольствие».
Этот корень является общим для многих Словянских РОДов и породил целое гнездо родственных слов, которые помогают понять, как именно наши соРОДичи воспринимали смех и развлечение.
Семья слов с этим корнем.
Слова от этого же корня (с чередованием гласных и согласных в корне тех / теш / тиш) произошли:
• Утеха / Утешать — то, что приносит облегчение, успокоение.
• Утеха (в значении «радость», «наслаждение»).
• Тишина / Тихий — через древнюю связь с покоем (корень тиш- исторически родственен теш-).
Культурный смысл корня
Для древних Словян «потеха» не была просто пустым, беЗсмысленным хохотом. Глубокий культурный смысл этого корня заключался в целении через радость.
Потеха (смех, шутовство скоморохов, праздничные игры) понималась как необходимая «отдушина» — то, что утишает усталость, утешает Душу после труда и возвращает ЧелоВеку Душевное равновесие.
Антропонимика (древние имена)
Корень *těš- активно использовался для создания личных Словянских имён. Родители называли детей так, чтобы имя отражало принесенную ими в дом радость или служило оберегом.
В берестяных грамотах и ранних списках упоминаются древние имена, такие как Тешко (отсюда современная фамилия Тёшкин), Утеш, Радотеш, Потешка. Так звали людей задолго до того, как эти слова попали в христианские летописи с негативным оттенком.
Вплоть до XVII века, что также отражено в летописных записях, и писцовых книгах, слово использовалось как мирское имя-оберег.
Новорожденных детей на Руси часто в быту и документах называли Словянским именем Потеха или Потешка, их давали долгожданным детям, которые приносили в дом радость и утешение (например, в летописных актах упоминаются «Потеха Васильев сын Шишкин» или «Потешка Тимофеев»).
МОР: ещё одна интересная цепочка для исследования
Теперь обратимся к другой части нашего материала.
Слово МОР в Родной Речи означает повальную смерть, массовую гибель, эпидемию.
В латинском языке есть слово mors — смерть, а morbus — болезнь.
Посмотрим и на другие слова:
МОРФИН - Это сильнодействующее опиоидное вещество, основной алкалоид опиума. Название связано с Морфеем — древнегреческим богом сновидений, а не с латинским словом mors.
MORTIFY - Английское слово, имеющее среди значений умерщвлять, омертвлять, причинять сильное смущение или унижение. Оно восходит к латинскому mortificare, связанному со смертью.
MORTGAGE - Ипотека, залоговое обязательство.
История этого английского слова действительно интересна: оно восходит к старофранцузскому mort gage — буквально «мёртвый залог».
Образное сопоставление заставляет подумать: насколько часто мы используем слова, не зная их происхождения?
Почему понадобилось внедрить в нашу Родную Речь слово юМОР вместо сатиРА, где происходит
незаметная подмена?
Мы можем исследовать, как вместе с заимствованными словами приходят новые культурные привычки и представления о том, что считается нормальным.
И можем выбирать, какие образы хотим сохранять в собственной Речи.
Возвращаем Свет в нашу РечьВ нашем Лекси-КОНе есть множество прекрасных Слов:
Потеха
Утеха
Лепота.
Красота.
Радость.
Веселье.
Улыбка.
Забава.
Шутка.
Добродушие.
Слово может согреть, поддержать, объединить. А может ранить, обесценить и унизить.
Поэтому важно не просто смеяться, а понимать, над чем мы смеёмся и что несём своим смехом другому ЧелоВеку.
Не всякая насмешка — проявление ума.
Не всякое высмеивание — признак мудрости.
И не всякий смех приносит радость.
Может быть, нам пора перестать прятать недоброжелательность за вывеской «чувство юМОРа»?
Пора возвращать в нашу Речь добрые Слова, раскрывать их образы, исследовать их происхождение и бережно относиться к тому, что передаём следующим РОДам.
Ведь Слово — это не просто набор букв и звуков.
В Слове работает Энергия звука.
Знать → Понять → ВЕДать → Мудреть
Благо ДАРю!!!
Комментарии 2