☭ РЕВОЛЮЦИОННОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ ☭

НЕ ЗАБЫВАТЬ ИЗОБРЕТЕНИЯ КАПИТАЛИЗМА!

11 ноября 1918 года завершилась Первая мировая война. Общие потери всех сторон составили не менее 18,5 миллионов погибших и пропавших без вести.
Мировая война - это чудовищное преступление капиталистов против трудящихся, которых под "патриотические" лозунги отправляют убивать друг друга ради передела прибыли горстки богатеев. Обе мировые войны были прекращены социалистической революцией. Сначала самим фактом захвата власти в России восставшими трудящимися в 1917 году, когда по их примеру вчерашние солдаты прочих воюющих армий активно превращались в революционеров, готовых самовольно вернуться с фронта обратно, чтобы повернуть оружие против национального правительства капиталистов - истинных зачинщиков мировой бойни. Затем наша Красная армия, единственная в мире армия стоящая за интересы трудящихся и мир между народами, разгромила фашизм - мировую военную машину капиталистов... И вот снова мир недалеко от новой катастрофы, предотвратить которую, точно также, способна лишь социалистическая революция.

НУ, МОЖНО И КИНЦО...

Антисоветская пропаганда на постсоветском пространстве давно уже потеряла тот высококачественный позднесоветский и раннепостсоветский уровень, когда проводили ее конечно же скоты, но получившие советское образование.
Впервые задумалась об этом, когда краем уха услышала, как Жириновский в одной из телепередач, мимоходом и без напряжения раскатал в слоеное тесто КВН-щиков, причём популярных и довольно языкастых. Кто-то скажет, что и у Жириновского язык без костей и будет прав. Тем не менее юмор ниже пояса и ниже плинтуса - это то, на что в принципе способен любой советский человек, но ему оно не надо, ему оно безвкусно, несмешно и неинтересно. А вот на хамство без упоминания гениталий и нелестной родословной предков способен не любой современный, с позволения сказать, юморист.
Да черт с ним, с Жириновским. Речь вообще об уровне и качестве пропаганды.
Так вот, "печальная" констатация факта - никуда не годится сегодняшняя антисоветская пропаганда. Конечно же это не жалоба, а именно тот случай, когда чем хуже - тем лучше!
Верховный антифашист откровенно врёт из телевизора о галошах и бонбах Ленина, он-то получил советское образование, но авторы его текстов - явно нет, ибо такую дичь нести в массы способен или невежа, или идиот. Местечковые народные избранцы при каждом несчастном случае или при каждой бытовой городской аварии винят клятых коммуняк, оставивших им негодную инфраструктуру, напоминая счастливым свободным гражданам, что зато им не грозит сегодня страшный GULAG, опять же вызывая лишь злой смех, ибо за почти 40 лет без тоталитарного большевизма можно не одну, а много инфраструктур проложить, обновить, заменить!
Тема износа советской инфраструктуры, которую за почти 40 лет свободы от ужасного большевизма никто толком не обновлял и не ремонтировал в тему данной заметки не входит. Об этом как-нибудь потом.
Я обещала кинцо.
Но прежде опять вернусь к качеству.
Великолепные актёры и режиссёры советской актёрской и режиссёрской школы кончились. Те, кто продался буржуйским заказчикам, настолько быстро упали в уровне, что для культуры давно мертвы и их, так называемое творчество, также нелепо и банально, как и псевдотворчество их молодых и необразованных коллег.
Сегодняшнее антисоветское кинобарахло вызывает не ужас перед кошмарами тоталитарного советского режима, а смех над нелепостями обвинений и неубедительностью актёрской игры.
И ладно бы нелепо и смешно, можно было бы смотреть кинцо, как глупую комедию, но ведь и сюжет настолько скучен, что зевота появляется уже на первой серии очередного выкидыша постсоветского антисоветского пропагандистского кинематографа.
Я как-то писала о кинце "Завтра была война". Мерзость и враки. Но!!! Язык отсохнет сказать:"Не верю!" Настолько убедительна и профессиональна ложь! Вот, что значит советское качество! Такая ложь, по крайней мере заслуживает разбора и разоблачения.
На сегодняшнее же кинобарахло жаль терять времени, разве только для подчеркивания нелепостей, которые видимо с аппетитом поедают постсоветские граждане, народившиеся уже после предательского разрушения СССР и к хорошему качеству игры и сюжета не привыкшие.
Итак кинцо! "Лимитчицы".
Сразу предупреждаю: до конца сезона или чего там, я не досмотрела.
Сюжетная хронология - 1970 год. Место действия - какой-то там колхоз. Основные персонажи - подружки-колхозницы в количестве трёх.
Так вот, подались эти подружки в соседний город за культурой, рублём и нескучной красивой жизнью. Заметьте, не в столичный город! В глухую провинцию, в которой в СССР сроду лимита не было! Поправьте меня, если я ошибаюсь.
Так вот, из колхозной глухомани подались красны девицы в соседнюю городскую глухомань. Зато с ткацкой фабрикой, видимо градоглухомань-образующим предприятием, что опять же наводит на мысль - какие, к чертям собачьим, лимитчицы?
Лимит был в тех козырных местах, где коренное население зажралось и не желало работать на непрестижной работе! Или не зажралось, но рабочих рук всё равно не хватало, поэтому и привлекались жители провинций на такие рабочие места с временной пропиской в общежитии и перспективой получить постоянную прописку в столичном или курортном городе.
Одна врака и чушь немедленно влечёт за собой другую - общежитие девицам, которые приехали наниматься на ткацкую фабрику, прочитав объявление "Требуются" в газете, не предоставили! И так с первой же серии две чуши, противоречащие советскому законодательству и сами себе.
Ибо в провинциях, не имеющих стратегического значения, лимита на жильцов не было! А если-таки лимит, то общагу давали не пикнув! Ибо нужны как воздух рабочие! А на кой чёрт человеку оставлять малую Родину, где тоже безработицы не наблюдается, да и крыша имеется и ехать в другой город, чтоб жить там на улице???
Но авторы сценария судят по сегодняшней ситуации с гастарбайтерами и вахтовиками!
Спешу разочаровать антисоветскую молодую аудиторию!
В СССР не было безработицы! И жильё было у всех! Не всегда отдельное, но коммуналки - это как раз бич именно столичных городов! У людей не было никакой причины ехать на заработки в столицу, кроме желания жить в столице или учиться в столице! И без обязательного предоставления хотя бы койко-места в общежитии никто и никуда не поехал бы!
Ну, а мы едем далее по сюжету. Обещаю, скоро закруглюсь. И перестану занудничать, сюжет кинца настолько прекрасен, что рассказывать о жизни в СССР и не требуется.
Так вот, наши красны девицы не получили общежития, зато поселились частным образом у городской ведьмы. Я не шучу и все претензии к гениальности сценаристов! Ведь это общеизвестный исторический факт - ведьмами СССР кишмя кишел!
После ведьмы уже не вызывает удивления или вообще каких-то эмоций бригадир-кобелина и рабочие отношения, взятые из других фильмов, а именно из фильмов о зоновских сидельцах и армейской дедовщине. Опять общеизвестный исторический факт - на советских заводах именно такие отношения и были - этакая помесь блатного уголовного притона и армейской иерархии с салагами и дедами. Так что директора и прочее руководство сей фабрики можно понять!
С таким кадровым контингентом иначе, чем стереотипная антисоветская помесь комиссара и охранника GULAGа вести себя никак невозможно. Сожрут и не подавятся такие работнички! Удивительно, что по периметру фабрики нет колючей проволоки и вышек. Явный недочёт сценаристов!
Итак, что мы имеем?
А, да! Три советские колхозницы, имеющие жильЁ и работу едут в провинциальный город, чтоб не иметь там жилья, а снимать его у ведьмы, чтоб терпеть фабричную дедовщину и унижения от фабричных уголовных комсомольских и профсоюзных паханов.
Но это ещЁ не всЁ. У ведьмы-собственницы жилья для сдачи в аренду, наши красны девицы находят абортмахерский инвентарь. Что тоже закономерно!
Ведь несчастные советские женщины, если уж надо было избавиться от нежелательной беременности, конечно же предпочитали сделать это не бесплатно в больнице у специалистов и с больничным при необходимости, а за деньги у ближайшей ведьмы в сарае!
Ну и финальная вишенка на тортик, после которой я насытилась сим киношедевром и далее смотреть не стала. А именно: после обнаружения у советской ведьмы абортного снаряжения, одна иЗ красных девиц поделилась с подругами историей своей матери.
История, конечно же, тоже обычная для киношного СССР с ведьмами, уголовно-блатными отношениями на фабриках, фабричным начальством GULAGа и бригадирами-кобелями. Вполне вписывается!
Так вот. Мама девушки-лимитчицы безлимитного провинциального городка нежелательно забеременела! И стала избавляться от нежелательности....ЛУКОВИЦЕЙ!!!
Видимо поблизости ведьмы не нашлось или все они были заняты, об этом киногероиня помалкивает. Так или иначе, луковица проросла в вагине беременной советской женщины и её вместе с корнями пришлось удалять операционным путем! (Прости мне, боже с маленькой буквы, все мои прегрешения и особо пересказ кинца сего непотребного, но именем твоим клянусь, невиновная я, и даже на малость от сценария не отошла!)
Героиня говорит подругам, что после этого случая видела ВСЁ и ничем её уже не удивить.
Скажу то же самое!
☆☆☆☆☆☆☆
Но добавлю! При адекватном разборе ЛЮБАЯ антисоветская пропаганда, не важно о чем идёт речь - о "репрессиях" ли, о депортациях ли, о царской семье, о голодоморе и т.п., превращается в как бы фильм "Лимитчицы"!
Ещё добавлю слова товарища, с которым давеча поделилась впечатлениями об этом "фильме" и других подобных в частной беседе. А сказал он, что более похабной версии Чиполлино не встречал. Это была шутка в ржачной беседе. Товарищ этот вполне и даже очень хорошо относится к Чиполлино. Почему я вообще озвучила эту беседу? Потому, что она навела меня на мысль о Чиполлино, а я не хочу присваивать не свои заслуги.
Чиполлино это символ. Чего? Догадайтесь!
Отсюда: https://vk.ru/wall172009573_8998

ПЛАТИТЕ НАЛОГИ, ПОДЧИНЯЙТЕСЬ И ТЕРПИТЕ!

Правящая знать продолжают указывать место народу. И место это, как и положено в мире диких джунглей, в которых мы оказалось после 1991 года, находится в самом низу пищевой цепочки.
Так владелица бизнеса в сфере ритуальных услуг после неудачной шутки о 3-х гробах по цене 2-х, вызвавшей резкую критику в комментариях, решила поставить недовольных на место фразой:Последнюю фразу можно смело принять за негласный девиз правящих нами вот уже 35 лет крупнобуржуйчиков: платите налоги, подчиняйтесь и терпите!
И учитывая тот факт, что это написала владелица похоронного бизнеса, можно смело добавить: "Умирайте!". А если не можете сами, например, в силу возраста, то отдайте нам ваших детей.
https://dzen.ru/a/auG6ALHj8QOH54H1

О ПОРАЖЕНИЯХ ПРОШЛОГО

Осмыслив опыт XX века, мы закономерно можем спросить себя: не говорят ли поражения прошлого о несостоятельности коммунизма в целом? Не говорит ли его печальная судьба в ушедшем веке об ошибочности марксистского взгляда на историю? К сожалению, для многих этого достаточно, чтобы делать вывод. Совершенно недальновидный, говоря кратко.
Тенденции, остро выразившиеся в прошлом столетии, были присущи человечеству на протяжение всей его цивилизованной истории, и поэтому глупо хоронить борьбу экономических противоположностей в страшненький гроб и плясать на могиле вальсы Шуберта. На деле же, поражения прошлого одарили нас бесценным опытом, который может применить каждая из сторон конфликта. Да, это хладнокровно и в некотором роде цинично, но рождение, жизнь и крушение первых социализмов, подчас наполненных трагичным содержанием, для марксистов (и их оппонентов) являются, прежде всего, практикой, с которой необходимо работать для построения правильной линии дальнейшего сражения.
Первая в мире победившая социалистическая революция произошла в стране, где предпосылки для социализма были еще в стадии созревания: крестьянская страна с многочисленными феодальными пережитками, казалось, давала очень мало оснований надеяться на успешное социалистическое строительство, в условиях сохранения капитализма в остальном мире. Тем не менее, советский народ под руководством большевиков совершил это, вопреки всем скептикам. Препятствие, которого преодолеть не удалось, возникло на следующем этапе, этапе перехода непосредственно к созиданию полного коммунизма. Здесь пережитки крестьянской мелкособственнической психологии дали себя знать в полной мере.
Ленин еще в годы гражданской войны говорил о мелкобуржуазной стихии, которая опаснее всех белогвардейских генералов, вместе взятых. Именно она и стала причиной краха СССР.
По сути, наряду с социалистическим строительством, Советской власти пришлось делать работу капитализма: проводить индустриализацию, ликвидировать безграмотность, организовывать крупнотоварное сельское хозяйство. В результате были построены основы социализма, первая фаза коммунизма состоялась как реально существующий общественно-политический строй в самой крупной стране мира. При этом в странах Западной Европы, на которые большевики возлагали столько надежд, местные коммунисты оказались слишком слабы, и проиграли борьбу за влияние на рабочий класс социал-демократам и фашистам.
Империалистическое положение этих буржуазных государств создало значительное поле для социального маневра, создания многочисленной высокооплачиваемой рабочей аристократии и вообще т.н. «среднего класса». Во времена Ленина данная тенденция только обозначилась, в дальнейшем, вплоть до краха СССР, она только набирала силу.
В СССР, тем временем, издержкой социализма в одной стране, которому постоянно угрожало капиталистическое окружение и внутренняя контрреволюция, стало забвение марксистской теории, даже в массах членов коммунистической партии. СССР и ВКП(б) возглавлялись Иосифом Сталиным, крупным марксистским теоретиком, который, в целом, верно вел страну коммунистическим курсом, результатом чего стала победа социализма над фашизмом и создание блока социалистических стран.
Однако после смерти Сталина, идеологической преемственности не получилось – СССР во главе с КПСС пошел по пути восстановления рыночных элементов в экономике, и через 30 лет прекратил существование.
Не останавливаясь на понятных всем, кто знаком с марксизмом, фактах об идейной несостоятельности Хрущева и его окружения, об их авантюрной политике и клевете на Сталина, необходимо задаться вопросом: почему же основная масса и членов партии, и советских людей с энтузиазмом поддержала хрущевцев или, по крайней мере, попросту «не заметила» коренного антимарксистского поворота в политике партии?
Ответ коренится в тех условиях, в которых пришлось жить и бороться Советскому Союзу. Хрущев и его сторонники сделали ставку на советское мещанство, на вполне понятное желание «спокойно пожить». Советские люди, действительно, если можно так выразиться, устали от трудовых и военных подвигов, коллективизации, индустриализации, Великой Отечественной войны, послевоенного восстановления экономики. Поэтому ими оказалось очень легко манипулировать, обещая «догнать США по потреблению мяса и молока».
В то же время КПСС была достаточно слаба идеологически. Среди ее руководителей не оказалось сильного теоретика, равного И.В. Сталину. И это было следствием того, что идеологической работе в КПСС уделялось недостаточное внимание, ведь многие годы было «не до нее».
Экстремальные условия, в которых пришлось существовать Советскому государству три первых десятка лет, вынудили советских людей, включая партийных руководителей, думать только о производственных показателях.
Именно за производственные либо военные успехи граждан СССР не только принимали в ВКП(б), но затем и включали в ее руководство. В краткосрочной перспективе это было правильно – партия возглавлялась наиболее грамотными управленцами. Однако итогом стало то, что марксистов среди советских лидеров почти не оказалось. Даже самый лучший из советских руководителей, пришедших на смену Сталину, Вячеслав Михайлович Молотов, позже признавался, что идеологически был очень слаб.
Как известно, в годы Великой Отечественной войны на фронтах погибло около 3 миллионов коммунистов, но при этом число членов партии возросло на 2 миллиона – с 3,8 до 5,8 миллионов человек. Это очень ярко показывает, насколько низка была планка приема в ВКП(б). Пользуясь заслуженным авторитетом партии, руководство сделало прием в ВКП(б) формой поощрения за подвиги как на фронте, так и в тылу. Это имело определенный смысл, действительно, «стать коммунистом» в ту пору было огромным стимулом, и не по причинам материального характера, как порой, в последние годы СССР. Но одновременно это до крайности размыло партию.
За счет людей, не имевших по сути никакого понятия о марксизме, именно такие и составили основную массу членов ВКП(б) к концу 1940-х гг. Они в большинстве своем были искренними советскими патриотами, готовы были самоотверженно работать на благо социализма, как они его понимали, но в фундаментальных вопросах коммунистического строительства были способны только выполнять указания начальства, понимая коммунизм как «сытую, хорошую жизнь», не более того. В итоге именно хрущевский курс, с его примитивизмом, широкими обещаниями «коммунизма к 1980 году», утверждениями, что классовой борьбы в СССР нет и диктатура пролетариата не нужна, оказался весьма близок и членам КПСС, и прочим гражданам СССР. Он соответствовал их представлению о коммунистической политике. А вслед за КПСС по этому же пути пошли и почти все остальные коммунистические партии социалистических государств. Они во многом зависели от советских руководителей, как материально, так и идейно, а мелкобуржуазные силы и настроения в странах Восточной Европы, только что вступивших на пусть социалистического строительства, были еще сильнее, нежели в СССР. Следующие три десятка лет, до середины 1980-х гг., жизнь в СССР становилась все более благополучной в материальном плане – сохранявшиеся основы социализма позволили в мирных условиях значительно поднять жизненный уровень масс, именно поэтому и сегодня в старших поколениях так сильна ностальгия по «брежневским временам». Однако одновременно антимарксистская политика КПССных вождей, все больше отходивших от плановой экономики, проводивших преобразования, расширявшие сферу товарно-денежных отношений, поощрявших групповой, заводской, отраслевой эгоизм (реформа Косыгина 1965 г.), привела к тому, что к 1985 г. сознание большинства советских людей уже было готово к реставрации капитализма. Если главное – «чтоб лучше жилось», то конечно, почему б не ввести рыночную экономику, ведь «посмотрите на Швецию». Одновременно все эти годы продолжалась и идейная деградация партийных кадров – КПСС и ВЛКСМ активно размывались карьеристами, людьми, приходившими туда за материальными благами. И даже субъективно приверженная социализму часть советских коммунистов и комсомольцев способна была бороться разве что с длинными волосами «неформальной» молодежи и рок-музыкой, при этом «на ура» приняв горбачевщину, а после 1991 г. – образовав такого политического мутанта, как КПРФ.
Сущность социализма, как первой фазы коммунизма, состоит в том, что капиталистические и коммунистические элементы сосуществуют и борются друг с другом. Социализм не может стоять на месте – он либо движется к коммунизму, либо дрейфует назад, к капиталистической реставрации. «Развитой социализм», придуманный брежневскими идеологами, и являлся по сути формой этого дрейфа.

ДОЛОЙ ЦАРЕБЕСИЕ!

4 ноября, в так называемый «День народного единства» в Екатеринбурге на стене здания управления Росстата по Свердловской области установлен мурал с изображением последнего русского императора Николая II. Государь изображён в парадном офицерском мундире. Композицию дополняют сцены, посвящённые развитию России в годы его правления: железнодорожному транспорту, заводам, машиностроению, сельскому хозяйству и военным реформам. Работу выполнил художник Сергей Храмов. Проект был создан по инициативе телеканала «Спас». После завершения шествия мурал освятили у Храма-Памятника на Крови.
Как говаривал Шерлок Холмс, «всё было продумано в этом трагическом спектакле, каждое действующее лицо появлялось на сцене в своё время». Зачем освятили мурал? А чтобы, если кто-то вздумает совершить с муралом нечто не совсем почтительное, наподобие того, что творили с мемориальной доской маршала Маннергейма в 2016 году в городе на Неве (и её в итоге пришлось убрать), то святотатцу можно было бы предъявить уже не простой вандализм, а ужасающее «оскорбление чувств верующих». М-да, застраховались царебожники основательно...
Отсюда: https://maysuryan.livejournal.com/3542863.html