Шрила Прабхупада — «В духовном мире служение всегда добровольно для преданных Кришны. Некоторые преданные хотят служить Кришне, как цветок; они становятся цветком. Если я хочу быть цветком, я ложусь у лотосных стоп Кришны и становлюсь цветком, добровольно, и могу превратиться из цветка в человеческое тело, если того пожелает преданный. Это духовная жизнь, всё добровольно, никаких ограничений нет». Если какой-то преданный хочет служить Кришне, он служит Кришне как корова, как телёнок, как цветок, как растение, как вода, как земля, как поле, как отец, как мать, как друг, как возлюбленный — как угодно. Это непостижимо, но это факт. (ШБ, Песнь 6, глава 1, текст 1–4, Мельбурн, Австралия, 20 мая 1975 года)
Кришна наделил Своих преданных свободой (свободой воли),
чтобы они могли добровольно служить Кришне в безграничном творческом порыве или даже отвергнуть Его, если захотят. Это лишь доказывает, что Кришна даровал им свободу воли.В конечном счёте всё это — творение Кришны, и то, как Он управляет этим, зависит исключительно от Него, как объясняет «Бхагавад-гита как она есть».Однако преданные должны иметь свободу самовыражения, потому что Кришна знает: если бы Он не дал Своим преданным (индивидуальным джива-душам) независимость (свободу воли), то не было бы места подлинному обмену любовью, привязанностью и взаимностью в открытом двустороннем взаимодействии, и тогда Кришна ничем бы не отличался от холодного кукловода, который манипулирует своими марионетками и контролирует всё, что они делают и о чём думают.Такое бездумное диктаторское существование без свободы воли (уникального самовыражения в виде добровольных подношений Кришне) — это опасный имперсонализм.Таким образом, преданные Кришны (индивидуальные джива-души) — это вечные, независимые, мыслящие, вдумчивые, духовные личности, обладающие вечной духовной телесной формой, подобной телесной форме Кришны. Они нерушимы и не могут быть уничтожены, прекращены, разрезаны на части или погашены, как объясняется во второй главе «Бхагавад-гиты».На планетах Вайкунтхи и в Голоки Вриндаване Кришна всегда поощряет личное добровольное проявление любви, выраженное через свободу воли, в Своих вечных отношениях с преданными, что придаёт общению и близким отношениям остроту, разнообразие и таинственность.Это означает, что Царство Божье — это не «односторонняя» доминирующая безличная сфера, лишённая свободы воли (добровольного служения и личного вклада)Такие «односторонние» диктаторские отношения не допускают личного вклада или подношений Богу (Кришне), которые возможны только в «двусторонних» отношениях, расширяющих, обогащающих и придающих вкус личному добровольному служению преданных Кришне.В безличных «односторонних» отношениях, где преданному постоянно указывают, что ему делать, как думать и как поступать, отрицается его индивидуальная, данная Богом способность к самовыражению, которая обеспечивает уникальный вклад и добровольный обмен любовью.Как уже было сказано выше, любовь или служение никогда не являются «односторонними» проявлениями полного превосходства или первенства в духовном мире, потому что для того, чтобы любовь процветала и расширялась, нужны двое.Подлинные любовные отношения между Кришной и Его преданными основаны на добровольном взаимном обмене и личном вкладе каждого из них. Любовь не может существовать сама по себе.У преданных (индивидуальных джива-душ) есть выбор: они могут служить Кришне и доставлять Ему удовольствие, а могут и отвергнуть Его, если захотят. Такова свобода воли.Взаимная любовь возможна только на «двусторонней» улице, где каждый вносит свой вклад в развитие отношений.Слово «взаимность» имеет смысл только в том случае, если речь идёт о двух людях, а не об одном.У отдельных джива-душ (преданных) тоже есть выбор, даже если он заключается в том, чтобы отвергнуть Кришну и заниматься своими делами во временном материальном мире.Отдельные преданные, полностью раскрывшие свой потенциал на планетах Вайкунтхи и в Голоки Вриндаване, постоянно совершенствуются, выбирая всё более разнообразные виды преданного добровольного служения Кришне или Вишну.Это достигается за счёт того, что человек постоянно открывает для себя новые способы выражать свою любовь к Кришне и предлагать Ему что-то в своих вечных уникальных отношениях с Ним.Шрила Прабхупада — Лекция SB, Песнь 2, Глава 1, текст 3«Имперсоналистская философия — это философия единства, так как же может быть любовь между одним и одним? Возможно ли это? Есть ли у вас такой опыт, когда любовь означает единство? Нет. Любовь означает двое. Должны быть двое: любящий и любимый. Кришна уже является любящим. Он так сильно любит вас, что пытается вернуть вас. Это попытка Кришны». «Пожалуйста, мой дорогой мальчик, или мой дорогой друг, мой дорогой слуга». (
Париж, 12 июня 1974 года)Шрила Прабхупада — «Любовь означает, что ты и берёшь, и отдаёшь.
Предположим, ты любишь кого-то и просто берёшь у него, но ничего не отдаёшь. О, ты думаешь, что это очень хорошо? Нет. Это нехорошо. Это не любовь. Это эксплуатация. Если я буду просто брать от тебя и ничего не предлагать взамен, это будет просто эксплуатацией».
(Лекция BG, глава 9, текст 2-5,
Нью-Йорк, 23 ноября 1966 года)
Отношения с Кришной в духовном мире (Царстве Божьем)
никогда не бывают односторонними, вынужденными и непродуктивными (имперсонализм).Отношения преданного с Кришной всегда основаны на «свободе воли». Это позволяет совершать множество уникальных творческих добровольных служений Кришне. Только в этом случае может возникнуть подлинная взаимная любовь.Шрила Прабхупада — «Любовь — это „двое“, я должен относиться к тебе с открытым сердцем, ты должен относиться ко мне с открытым сердцем, тогда это любовь. Так что, если ты хочешь любить Кришну, всё это должно быть». (9 августа 1976 года, Тегеран)
Личные добровольные пожертвования, которые делают преданные Кришны, отличаются от потока любовной привязанности Кришны к Его преданным, что превращает отношения в «двустороннюю» улицу любовного обмена.Отношения между Кришной и Его преданными — это вечная «двусторонняя» тайна обмена, который только обогащает, усиливает и расширяет проявления любви и привязанности между преданными и Кришной.Такие личные, уникальные вклады, являющиеся результатом независимого самовыражения преданного, совершаемого по его собственной воле, навсегда расширяют его способность делать добровольные подношения Кришне в духовном мире, что, в свою очередь, навсегда усиливает его любовь к Кришне в рамках здорового «двустороннего» обмена любовью.Гаурагопала дасКак Кришна заботится о чистых преданных?
https://youtu.be/VvT6P_c1OBQ?si=W15eldUW2uS8iD8i
Нет комментариев