Свернуть поиск
Одни люди живут в миру, а сердцем пребывают в пустыне. Другие живут в пустыне, а сердцем остаются в миру. Поэтому важно быть внимательными и помнить: человека спасает образ мыслей и способ жизни, а не точка на карте. Обрести Христа можно где угодно: на улице, в самолёте, дома и в монастыре.
Митрополит Лимасольский Афанасий
4 комментария
112 классов
В лица некоторые заглядывают: не пьяница ли, нет ли пороков каких, прежде чем подать милостыню...А вот ты вспомни: к Иоанну Милостивому приходили даже хорошо одетые люди, и он всё же наделял их. Он говорил: «Бедно одетые попросят, а хорошо одетые - никогда, даже если они нуждаются больше, чем любой оборванец. И одеться по-нищенски они не смогут: не привыкли». Они же интеллигенты, они привыкли к скромной, но приличной одежде. Помню, как мы, студенты, нагладим, бывало, свою старенькую одежду - и ничего: смотрится, как будто новая. И идут наши семинаристы: всё наглажено, всё чистенько, а в кармане ни гроша. Я сам в шинели ходил несколько лет, пока сестра не купила мне пальтишко. А потом я уже с
0 комментариев
185 классов
Куда проще прикладывать евангельские слова к окружающим, чем к самому себе, правда? А ведь Писание в первую очередь говорит с тем, кто его читает — и об этом мы так легко забываем!
Люди нередко задаются вопросом: как распознать настоящего христианина, следующего за Христом, среди тех, кто лишь изображает веру? Всё довольно просто: если человек воспринимает каждое слово Евангелия как обращённое лично к нему и старается жить по нему — он действительно идёт за Христом. А вот тот, кто держит Писание наготове как способ защиты, чтобы в нужный момент бросить цитату в лицо ближнему, — такой человек пока ещё не встретил Христа по‑настоящему. Ведь Спаситель оставил нам заповедь о любви, и именно она стоит в самом центре всего.
31.10.2026 г.
Алексей Фадеев (автор‑исполнитель)
Фото автора.
0 комментариев
7 классов
7 ноября — ровно год без отца Иоанна. Но в то же время целый год рядом с ним, только уже в ином общении, в молитве. О нашем знакомстве и его благословениях я уже говорил, повторяться не стану. Расскажу лишь о том, что осталось в памяти особенно ярко.
— Приезжай, хочу на тебя посмотреть!
Приедешь на Цветочную, а батюшка вот так поверх очков взглянет — прямо в глаза, — и всё вокруг словно растворяется. Никаких сомнений не остаётся: избранный путь кажется единственно верным, и что бы он ни сказал — выполнишь с лёгким сердцем. Даже если скажет, что будет трудно, — всё равно с радостью пойдёшь указанной дорогой. И вот уже строгий взгляд батюшки сменится на радостный, и он улыбнётся, протягивая просфору.
«Послушание — это когда всё делается с любовью», — говорил батюшка и всем это прививал.
Отец Иоанн был человеком неспешным — говорил размеренно, мог подолгу слушать пение птиц и всегда доносил каждое евангельское слово без малейшей торопливости. Да и как иначе? Вокруг все куда-то мчатся, всё нужно сделать мгновенно... У него этого не было, и неспроста — духовная жизнь в такой суете просто рассыпается. Ничего не успеваешь ни понять, ни запомнить. И это чистая правда, я сам не раз замечал это за собой. Неважно, как живут другие и что им нужно — просто живи сам спокойно. Хорошо, что он посеял это в наших душах, и пусть мы люди грешные, но каждый из нас старается так и поступать.
В одном лишь повторюсь: таких, как отец Иоанн, я больше не встречал. Да и не может быть двух одинаковых — мы все разные. Просто благодарю Господа за то, что именно отца Иоанна Он поставил на моём пути. Без него я бы давно уже где‑нибудь потерялся.
Первое время этот год без него давался непросто, а потом вдруг столько всего начало меняться, столько перемен пришло… И тут получаю весточку:
— А мы в Вехно вас каждый день поминаем на могилке у отца Иоанна!
Часто говорят, что смерть — это конец. Но это неправда. Жизни нет конца, если она вечная. Этот год без отца Иоанна оказался годом перемен — по его молитвам. Обо всём не расскажешь: кое‑что пока не время произносить вслух, а есть и то, о чём я не скажу никогда. Не потому что не хочу — просто это касается духовной жизни, которая не выставляется напоказ.
Жаль, конечно, что многое больше не повторится. Но грусти нет. А слёзы… они не от боли и не от тоски. Это что‑то совсем другое — светлое, необъяснимое. Хотя, может, и объяснимое. Это его молитвы касаются нас, его чад, наших душ — и отзываются в сердце благодарной любовью к своему любимому духовному отцу.
«И там буду говорить с вами. Придёте на могилку, как к живому. Слышите? Всё идёт к тому, что мне надо готовиться туда… А вы теперь живите и несите свет миру! Я любил людей, люди любили меня — и так прошла вся жизнь».
Царство Небесное иеросхимонаху Иоанну!
05.11.2026 г.
Алексей Фадеев (автор‑исполнитель)
0 комментариев
21 класс
Яркие краски осени накрывают Москву — даже этот шумный, вечно куда‑то спешащий город словно притих и задумался. Выхожу с Воронцовской улицы, спускаюсь вниз и направляюсь к Новоспасскому монастырю. День выдался на удивление солнечным и тёплым — не верится, что уже ноябрь. На душе — тихое, необъяснимое предвкушение. Странное ощущение, особенно если учесть, что никаких встреч я не планировал. Вечером мне выходить на большую сцену: говорить с москвичами о матушке Феодосии, петь о ней. А пока хочется просто тишины и молитвы.
Новоспасский монастырь я люблю именно за это — за особую атмосферу, которую сложно найти где‑то ещё. Здесь будто слышно само время: что‑то есть от старины, от настоящей молитвенной глубины. Поднимаюсь по ступеням. Людей — море. Служат молебен перед иконой Всецарицы. Вижу людей в колясках, кого‑то ведут под руки. И детей — очень много детей. Господи, помоги им всем.
И тут эту удивительную атмосферу разрезает голос позади:
— Куда идёте, мужчина? Стойте на месте!
Я молчу. Двигаюсь осторожно, прошу прощения. Женщина громко вздыхает, крепче прижимает к себе сумку. Ещё раз тихо извиняюсь, аккуратно прохожу к лавке, покупаю свечи и поднимаюсь снова по ступеням на второй этаж.
Здесь тихо. Лёгкий дымок от догоревших свечей и запах ладана. Этот запах я очень люблю: он возвращает меня в детство. Мне шесть лет, первая исповедь в родной Никольской церкви. Помню, как стоял, переминаясь с ноги на ногу, и боялся поднять глаза на батюшку. Тогда ладан был особенным — насыщенным. Теперь такой встречается только в монастырях.
Поворачиваю голову — и замираю. Не может быть… Неужели…
— Отец Гавриил! Вот это встреча!
Его икона. От радости начинаю ставить свечи. Смотрю на образ: отец Гавриил глядит серьёзно, но в уголках губ под бородой будто прячется улыбка. Как будто он знал, что я приду.
Рядом — скамеечка. Сажусь. Молчу. Тишина и благодать. Встреча, оказывается, бывает и такой: негромкой, неожиданной, наполненной тихой радостью. Внешне ничего особенного не случилось. Кто‑то, может, и назовёт это мелочью. Но это мой любимый святой, и я понятия не имел, что здесь есть его икона. Что‑то же с утра потянуло именно сюда — за благословением перед концертом. И вот он, отец Гавриил. Вот она, та самая радость, которую ни с чем не перепутаешь и которую не вызовешь по желанию. Словно кто‑то обнимает тебя и тихо говорит: не волнуйся, доверь всё Богу. Вот так встреча — неожиданная, в самом сердце Москвы.
Посидел ещё немного. Приложился к иконе и спустился вниз.
Молебен уже закончился. Тихо. У иконы Всецарицы — никого. Я приложился и попросил Царицу Небесную не оставить всех, кто сейчас болеет и скорбит.
Спускаюсь вниз по ступеням, и вот я уже иду московскими переулками в сторону Покровского монастыря. На душе светло. Трудностей в моей жизни ровно столько же, сколько было час назад. Только тревоги уже нет. У Матронушки солнце играет на образах Покровской церкви. Аромат цветов смешивается с ладаном и запахом восковых свечей.
Всё будет хорошо. Трудности в этой жизни — временные. Впереди вечность, так стоит ли скорбеть? Нет. Впереди — выступление с песней о матушке Феодосии. Она претерпела всё до конца. Если я пою о ней — значит, и мне нужно потерпеть.
— Куда идёте, мужчина? — невольно вспоминается тот голос из толпы. Тогда я не знал, что ответить: ну как же, в храм, логично. Но теперь понимаю: все мы куда‑то идём. Пути бывают разные. Но пусть они приведут каждого из нас к Богу.
А я снова иду по московским переулкам, и в груди уже не предвкушение, а тихая уверенность: всё будет хорошо.
Снова передо мной ступени, уходящие вверх. Главное тут — двигаться размеренно, не пытаясь перескочить через две сразу, иначе есть риск скатиться обратно. Впрочем, в духовной жизни всё то же самое — как и говорила матушка Феодосия: «Осторожно по ступенечке двигаться вверх!»
30.10.2026 г.
Алексей Фадеев (автор‑исполнитель)
Фото из личного архива автора с места события, 10.11.2024 г.
0 комментариев
8 классов
Солнце едва показалось над горизонтом — и уже пора подниматься. Ну как можно провалять бока в воскресенье до полудня, когда в это самое время в храме идёт Литургия? Вот уже больше пятнадцати лет воскресный день без церкви для меня просто немыслим.
С транспортом в городе совсем беда, а уж в выходной и такси не поймаешь — провинция отдыхает. После трудовой недели все хотят выспаться, и мало кто думает о том, что Господь именно в этот день зовёт всех к Себе — побыть с Ним в радости. Жаль, что многие об этой радости ещё не слышали или просто считают храм необязательным. Ну что тут поделаешь… Меня-то никто не освобождал — надо собираться и добираться хоть на своих двоих, целый час пешком. Пока выручает районный автобус: приходит чуть позже, зато к началу Литургии успеваю. Не будет его — пойду пешком, делов-то. Матушка Феодосия в Никольский из Велемьи ходила: выходила в три ночи, к восьми утра уже стояла на службе, а потом обратно. А у нас всё ещё спят. Думаю, главное — Царство Небесное не проспать, вот и тороплюсь снова в храм.
Сегодня на клиросе нас собралось много. Все пришли, Марта даже из Москвы приехала, пока другие досматривают сны. Но храм сегодня полный, значит, те, кому это важно, всё-таки пришли. И слава Богу.
В прошлое воскресенье после службы я заходил на могилку к отцу Феодору и даже не догадывался, чем это обернётся. Хотя подождите — я-то был уверен, что уже давно поставил точку: сначала снял видеосюжет о батюшке, потом уехал на месяц в Крым с материалами, вернулся и сделал сайт памяти Скопинского старца. Казалось, вот и всё. Но не тут-то было. В понедельник родилась песня. Как это вообще получилось — сам не понимаю, ведь сведений сохранилось немного. Но священноигумен Феодор (Липягов) стал мне так близок, что за последние полгода я буквально погрузился в его житие, в те немногие наставления и завещания, что дошли до нас через людей, знавших его. И песня вышла живым диалогом, с молитвенным припевом. Этот припев буквально не отпускал меня всю неделю — пою и пою.
Материалы для музыкантов я уже подготовил, но вот финансы… Ох, эти финансы! А когда было легко, спрашивается? Моё творчество никогда не стремилось быть коммерческим, оттого и даётся всё непросто. Потому с сожалением решил, что запишу когда-нибудь потом. Точка. Но…
Вдруг во вторник пишет мне человек из другого города: читает книгу о матушке Феодосии, находит ответ на свой вопрос в житии отца Феодора из того самого двухтомника. Начинает расспрашивать меня о старце и в какой-то момент предполагает, что, возможно, я напишу о нём песню. Я отвечаю: «Уже написал, только средств пока нет». А он говорит: «Сейчас переведу в копилочку, чтобы собрались деньги и песня всё-таки вышла».
Вот так! Я уже было снова собирался поставить точку и отложить всё на потом — ан нет. Соберётся ли нужная сумма в ближайшее время — не знаю, но принимаю это со смирением. Вижу: потихоньку начинают присылать люди, причём в основном из других городов — что само по себе удивительно. Кто сто рублей, кто двести. Может, и наберём понемногу. Записал сегодня на обедню всех, кто пожертвовал, и сам поминаю — уже так повелось. Верю, что всё происходящее неслучайно и Господь каждому воздаст сторицей.
Когда служба закончилась, мы с Мартой пошли на могилку к отцу Феодору. Кому-то то, что случилось дальше, покажется мелочью или надуманным, — но расскажу как есть. Подойдя к могилке, я говорю, что написал песню о батюшке. Марта начинает расспрашивать о старце, и вдруг сзади раздаётся мужской голос:
— Здравствуйте! Не поможете перенести ограду? Её привезли на соседнюю могилу, а мне одному не справиться.
— Да, конечно, — отвечаю.
Иду за ним. По дороге он говорит:
— Никого не дозовёшься, ни одного мужика нет, — а тут смотрю, вы появились.
И я думаю про себя: мы в этот раз не остались на молебен и пришли сюда именно сейчас — когда этот человек стоял совсем рядом с могилкой отца Феодора и нуждался в помощи, может быть, даже не подозревая, чья это могила. А моя душа просилась поделиться со старцем радостной новостью и получить благословение. Случайное совпадение? Нет, какое же это совпадение — это самое настоящее послушание от старца. Простое, незаметное. Вот же оно — благословение! Кто-то мог бы счесть это обычным делом. Но мы-то знаем: без Бога ничего просто так не происходит.
Иду обратно радостный, да и тот человек был доволен — всё вышло быстро и легко. В голове снова звучит припев: «Отче Феодоре, помолись о нас, чтобы выстоять в самый трудный час. В мире жить со всеми…» Обрываю себя и по дороге от храма рассказываю Марте вкратце об отце Феодоре:
— В ссылку старец уехал зрячим, а вернулся слепым. Жил в Новиково. Понимаешь, я там родился и вырос! Мы жили на одной улице, только в разные времена. Он жил в моей деревне, совсем рядом, у реки стоял его дом. Вот так вот. Завещал приходить к нему на могилку за благословением. И это подтверждается: одна женщина призналась мне здесь же, у могилки, что батюшка приснился ей на тропочке возле Никольской церкви — стоит и всех благословляет. Уже четвёртое поколение ходит к нему.
Дошли до развилки — пора прощаться, хотя ещё увидимся. Хорошо говорить с людьми, близкими по духу, ведь не каждый поймёт и выслушает.
Дальше один иду пешком до центра и вспоминаю, что не рассказал главного. К отцу Феодору в молодости ходила матушка Феодосия, и он предсказал ей её будущее: «Сейчас ты ничего не знаешь, а потом будешь знать всё!» Так и вышло — после долгих лет летаргического сна матушка знала действительно всё.
Вернулся домой и снова подумал: за что Господь посылает мне такое? Я человек грешный, слабый, который своими грехами только и делает, что огорчает Христа, — а Он любит и посылает Свою милость через таких подвижников, как отец Феодор и матушка Феодосия.
Как-то один человек сказал мне, что всё это нужно только мне самому, что все эти песни никому не важны — люди заняты другим. Может, и так. Но даже если собрать деньги не получится — я всё равно сделаю эту песню. Бог видит: она не для меня и не для моей славы, а для прославления нашего скопинского подвижника, священноигумена Феодора. И даже если потом, когда случится его прославление, про всё это забудут, — я нисколько не расстроюсь. Мне ничего не нужно, только бы не проспать Царство Небесное, которое так близко — и так одновременно далеко, если я грешу и не каюсь.
Пришёл отец Феодор в мою жизнь нежданно этой весной, и не когда-нибудь, а на следующий день после его дня памяти. Почему именно так — один Бог знает. Я несколько раз ставил точку в этой истории, а Господь снова и снова открывает мне что-то новое об отце Феодоре. Как же мне отвернуться от этого, как пройти мимо? Да и могут ли быть случайности, когда все мы ходим под Богом?
И снова звучит в сердце: «Отче Феодоре, помолись о нас, чтобы выстоять в самый трудный час. В мире жить со всеми…».
Подождите, подождите… Ещё чуточку терпения — с Божьей помощью я ещё немного и спою вам эту песню!
01.11.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
0 комментариев
4 класса
Рядом с грядкой, где собирался сажать чеснок, обнаружил бабочку — лежит без движения. Осторожно взял её в ладони, согрел своим дыханием… и она ожила! Встрепенулась — и взмыла в небо!
Вот так и мы оживаем в руках Божьих — стоит только довериться Ему. Ведь не зря поется в старинном духовном канте: «Не унывай, не унывай, душа моя, уповай, уповай на Господа!»
10.10.2026 г.
Алексей Фадеев (автор‑исполнитель).
0 комментариев
2 класса
Приходи к Богу не только в горе, но и в радости. Именно так. Об этом я напоминаю себе каждый день. Ведь когда мы благодарим Христа в светлые дни, сердце учится благодарности — и тогда в тяжёлые времена Он нас не оставляет. Точнее, Он и так нас не оставляет, это мы просто отдаляемся от Него и становимся бесчувственными. Умеющий радоваться и благодарить в хорошие дни находит утешение в трудные, и скорбь постепенно уступает место радости.
Многие приходили к Богу в страдании и получали облегчение. Но много ли из них возвращалось поблагодарить? В Евангелии есть замечательный, по‑своему очень трогательный эпизод: десять прокажённых просят Христа об исцелении, Он исцеляет всех и отправляет их к священникам. Возвращается только один — самарянин. И Иисус спрашивает: «Не десять ли очистились? где же девять?» (Лк. 17:12). Это очень точный образ. Неблагодарность — вот откуда растёт недоверие к Богу.
Я пришёл к вере сознательно, более двадцати лет назад, и не в момент какого‑то горя. Поэтому могу честно, от всего сердца сказать: последующие трудности я переживал с внутренней радостью — не всегда, грешен, но чаще всего. А там, где не получалось, причина была одна: я переставал доверять Богу и начинал искать виноватых вокруг. Но стоило опомниться — и сам себе говорил: «Господи, ну вот опять. Расслабился, бросил молитву, закрутился в суете. Ведь мог просто идти по улице и тихонько читать: „Господи Иисусе Христе, помилуй мя“ — это ничуть бы мне не мешало, зато от многого уберегло. А случись беда — я бы благодарил. Теперь же скорблю по собственной беспечности». И сразу становилось легче. Вот так и начинается возвращение — к Богу и к доверию Ему.
Казалось бы, странно говорить об этом верующему человеку, но всё это происходит в нашей жизни, просто мы боимся сами себе в этом признаться. Хорошо уже то, что Бог принимает нас обратно без осуждения — главное, чтобы покаяние было искренним и приносило добрые плоды. Поэтому прилепляться стоит прежде всего к Богу, а не к человеку. Тогда и скорбь будет превращаться в радость — ведь благодарное сердце получает от своего Творца великую милость.
Господь обращается к каждому из нас: «Не бойся, ибо Я с тобою» (Ис. 41:10). А Апостол Павел в Послании к Филиппийцам напоминает: «Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь» (Фил. 4:4–5).
И правда — так отчего мне сегодня быть недовольным, мрачным, переживать о всяком пустяке, если Господь обо мне заботится и всегда рядом? Этот шаг к радости должен сделать первым я сам, никто другой за меня его не сделает. Пусть будет так, чтобы однажды перейти в вечность в радости — такой же светлой, с какой я пришёл к Тебе, Господи, в радости здесь, на земле. Да будет воля Твоя, Господи.
Слава Богу за всё!
15.10.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
0 комментариев
4 класса
«Этим числом 666 многие взбудоражили людей и породили целый клубок бед – в семьях, в умах» — говорил старец Порфирий и просил передать всем
К старцу Порфирию приходили с самыми разными вопросами о духовной жизни. Как и сегодня, людей тогда нередко волновал антихрист, хотя верующему следует думать не об этом, а о том, как угодить Богу. И всё же старца осаждали такими расспросами снова и снова. Удивительно, но отвечал он так просто, что после его слов о антихристе уже никто не вспоминал. Однажды Порфирия Кавсокаливита спросили: «Геронда, сейчас всё чаще говорят о числе 666 и о скором появлении антихриста, а иные уверяют, что он уже явился. Говорят об электронной печати на руке или на челе, о битве Христа с антихристом и его поражении, о Втором Пришествии Господа. Что Вы обо всём этом думаете?» Старец ответил: «А что тут скажешь? Я не стану уверять, будто видел Богородицу или знаю, что начнётся война, и тому подобное. Я знаю лишь, что антихрист придёт и что Христос придёт вновь, но когда, мне неведомо. Завтра? Через тысячу лет? Не знаю. Меня это, впрочем, не смущает. Ведь для каждого из нас Второе Пришествие Господне насту
Показать еще
«Если бы вы знали, как любит вас Христос!» — старец Порфирий Кавсокаливит, которому были открыты тайны духовной брани
Много лет назад, в канун Богоявления, старец Порфирий Кавсокаливит отправился, как заведено, освящать дома. Он шёл вдоль улицы и заходил в каждую дверь по очереди. И вдруг, ничего не подозревая, оказался в доме терпимости. Зазвучало «Спаси, Господи, люди Твоя…», святая вода брызнула на всех присутствующих, и хозяйка заведения всполошилась: «Нет, нет, нет! Этим девушкам нельзя прикладываться ко кресту!» Ответ Старца прозвучал неожиданно: «Мне неведомо, можно ли им. Так же как неведомо и то, можно ли тебе». Женщины подошли и поцеловали крест, а отец Порфирий обратился к ним с несколькими словами о любви к Богу, своей самой заветной теме. Перед ними стоял человек с лицом, сияющим святостью, и в их душах что-то дрогнуло и начало меняться. Особенно после слов: «Любите Христа, Который вас любит, и тогда вы увидите, как вы будете счастливы. Если бы вы знали, как любит вас Христос! Постарайтесь и вы возлюбить Его!» Старец понимал: стоит этим женщинам узнать Христа и полюбить Его, ведь
Показать еще
Добавлено видео
08:27
vkvideo.ru
Добавлено видео
07:36
vkvideo.ru
Добавлено видео
12:57
vkvideo.ru
Чудо явления Богородицы на Святой Горе: «Никогда не смей назначать в этой обители эконома: Я Сама буду вашим Экономом»
Инок Агапит Ландос поведал, когда и как возник дивный, всем известный афонский монастырь. В 6469 году от Сотворения мира (961 год по Р.Х.) в Трапезунде жил мудрый, благочестивый и богоносный человек по имени Аврамий, всем сердцем любивший божественное. Он захотел покинуть мир и отправился на гору Кимина, где подвизался святой старец Михаил Малеинос. Там Аврамий принял монашество с именем Афанасий и жил в послушании, строго держась суровых порядков и неся свой подвиг: питался только раз в неделю и причащался Святых Таин. Старец велел ему есть раз в три дня и спать на циновке, а не стоя, как он делал прежде. Как-то раз к старцу приехали два брата, знатные князья и племянники Малеиноса. Никифора царь Роман поставил военачальником, чтобы тот разгромил флот, напавший на Крит. Второй, Лев, был патрикием и попечителем школ в западной части острова. Преподобный сказал им: «Дорогие мои чада, среди моих учеников есть великий человек по имени Афанасий. Его добродетель выше человеческой природы
Показать еще
Ватикан порождает огромные проблемы, которыми сегодня полон мир, ведь папизм изгнал Христа из сердец многих людей
Митрополит Лимасольский Афанасий, которого знают многие, убеждён: главное, что святые хотят сказать миру, это что Христос должен стоять в центре жизни. Когда у человека есть всё, но нет Христа, у него нет ничего. А когда нет ничего, но Христос рядом, человек по-настоящему полон. Впервые встретившись с афонскими старцами, владыка был девятнадцатилетним юношей и мучился множеством вопросов. Но после шестнадцати лет рядом со старцем Паисием он понял: всё, что сказал Христос, истина, и всё, что совершили святые, правда. Сомнений у него не осталось. Да и как сомневаться в чудесах Христа из Евангелия, если на Афоне он видел их каждый день? Однажды к старцу Паисию на Святую гору приехал университетский преподаватель-атеист. Они присели побеседовать. Учёный объяснял, что в Бога не верит: он преподаёт физику, а «его наука вере не помогает». «У ящерицы мозгов и то больше, чем у тебя», – отрезал старец Паисий. Он подозвал одну из ящериц, во множестве бегавших вокруг (в тамошнем климате их немало
Показать еще
Дьявол пытался погубить иконописца, но Богородица протянула молящемуся правую руку с росписи и удерживала, не позволяя ему упасть
Критский инок Агапий Ландос поведал о живописце по имени Иоанн, жившем в былые времена. Он глубоко чтил Пресвятую Богородицу и мастерством превосходил прочих художников. Работая над ликом Богородицы, Иоанн вкладывал в него всё усердие и весь порыв души, стремясь сделать его изящнее и благолепнее, чем изображения других святых. И не напрасно: иконы Божией Матери его кисти приводили всех в восхищение, ведь он украшал их, не жалея ни умения, ни искусства. Когда же ему случалось писать диавола, он наделял его таким уродством, что взглянуть на него без трепета было невозможно. И это вполне справедливо: Денница слыл прекраснейшим из творений Господа, пока оставался послушен Ему, но после своего падения стал безобразнее и ужаснее всех. Враг рода человеческого проникся лютой ненавистью к благочестивому иконописцу и лишь выжидал удобный миг, чтобы погубить его. Причиной была не столько уродливость собственного облика на иконах, сколько зависть к красоте Богородицы: ведь через Её благой образ лю
Показать еще
загрузка
Показать ещёДополнительная колонка
Правая колонка