10 ноября в народном календаре - Параскева Пятница.

Запрет на дню – вести работы — для загрубелых женских рук,
а всё же, – чувствуя вольготно, — заботой тешат свой досуг.
Особо строго воспрещалось —стирать бельё да нитки прясть.
То – грех, и беды предвещало.
Хоть не ясна нам нынче связь.
Одно сегодня к дозволенью — трепали, мяли лён-первак:
с такою вынужденной «ленью»
и коротали время так.
Льняные делались смотрины:
«Мол – все глядите! Каково?» — спешили Марьи и Арины
на суд представить мастерство.
«Пошли мне, матерь Прасковея, — молились девушки тайком, —
ты жениха, да поскорее,
чтоб было мне вздыхать о ком.»
В народном календаре (28 октября по старому стилю) - Параскева Пятница, Льняница, Льняные смотрины, Бабья заступница, Ненила-Льняница.
Параскева оберегает воды
и колодцы — потому ключи, бьющие из-под земли, нередко называли «пятницкими».
Возле них, как на дорожных перекрёстках-«рассохах», ставили часовни и киоты-голубцы
с её иконой.
Она покровительница полей и скота, целительница от тяжких душевных и телесных недугов, защитница семейного благополучия
и помощница в женском рукоделии. «Бабья святая» — заступница всех женщин.
Параскева помогала и от сглаза,
и от порчи. Люди писали ей особые молитвы на клочках бумаги
и носили их с собой, привязывая
к одежде.
Икону святой украшали цветами, лентами, душистыми травами
и вышитыми рушниками.
В пятницкие источники женщины
и девушки бросали кудель, пояски, полотенца, пряжу или лоскут ткани — «Матушке Пятнице
на передничек».
Воду из таких источников не брали для бытовых нужд, потому что она считалась целебной.
К родникам Параскевы
матери приводили больных детей,
а дети — престарелых родителей.
В этот святой день их умывали пятницкой водой — и отступали детские хвори и стариковская осенняя чахлость.
Если праздник выпадал на пятницу, день считался вдвойне сильным. Святую сравнивали со славянской богиней судьбы Макошью — недаром Макошь называют Великой пряхой.
В этот день праздновали старинный русский праздник — Льняницы,
или Льняные смотрины:
женщины хвалились льняной куделью.
Льняная ткань считалась волшебной и оберегала человека
от злых сил.
Оберегом было не только само полотно, но и цветы льна:
их сушили, зашивали в мешочек
и носили с собой.
Если что-то не получается,
сегодня можно попросить: «Благослови, Макошь-Матушка, руки мои, очи мои на труды-работы женские. Чтобы всё у меня в руках спорилось, ладным, добротным
и глазу приятным выходило!»
В этот день повсеместно запрещалось любое женское рукоделие: считалось, что Параскева в наказание может порвать сукно или запутать нитки на веретене. Сегодня же связывают оберег — верёвочку из шерсти —
и повязывают на правое запястье.
«Матушка Прасковея!
Пошли женишка поскорее!
Матушка Прасковея!
Отдай замуж поскорее!» —
так приговаривали девушки, прося себе женихов, а женщины молили
о семейном счастье и детях.
Если голубь сел на пороге дома незамужней девушки — значит, скоро ждать сватов.
Именины у Прасковьи, Арсения и Дмитрия.
__
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия
#традиции