пчеловод

Человека заколотили в бочку вместе с младенцем и бросили в море живого. Не разбойника, не преступника — молодую женщину и её новорождённого сына. Заколотили в дубовую бочку, засмолили щели, отнесли на берег и толкнули в чёрную воду на верную смерть. А теперь скажи мне одну вещь. Ты ведь слышал это в детстве? Тебе читали это на ночь ласковым голосом перед сном? Это «Сказка о царе Салтане». Мы привыкли думать, что знаем эту историю. Белка грызёт золотые орешки. 33 богатыря выходят из моря. Царевна-лебедь со звездой во лбу. Красиво, уютно, детская сказка в стихах. Но под этой красотой спрятано то, что предки прятали в каждой своей сказке: карту, инструкцию, знание, которое нельзя было сказать прямо. Поэтому его завернули в историю и передавали из уст в уста тысячу лет. И сегодня мы эту карту развернём. Это важно. Остановись на этом. Мы привыкли: «Сказка о царе Салтане» — это Пушкин. Золотой том на полке, школьная программа. Но Александр Сергеевич записал её, не сочинил. Он услышал её от ж

Если бы Иисус из Назарета оказался в современном храме, он был бы весьма озадачен пышностью обрядов и сложной иерархией. Иисус не создавал институциональную религию в том виде, в котором мы её знаем. Он не основывал «церкви» в современном понимании (греческое слово «экклесия» означает «собрание» или «община», а не здание), не служил литургий в парчовых облачениях, не исповедовал и не причащал, не крестил и не венчал, не пел акафисты с тропарями и кондаками, не учреждал праздников в честь святых, не целовал человеческие останки, не звонил в колокола, не писал молитвы на каждый день и на все случаи жизни. Он вообще ничего не писал, а дал устно только одну молитву Господню «Отче Наш». Он запрещал называть себя Христом, так его называли только бесы и бесноватые. Он называл Себя Сыном Человеческим и реже Сыном Божьим, но никак не Богом более подробно об этом в статье «Иисус называл себя сыном человеческим, почему Его провозгласили Богом» При создании христианства в IV веке церковные служите