«Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы»
Вечером 6 ноября, в канун Димитриевской родительской субботы, митрополит Дионисий совершил Великий Парастас (заупокойное Богослужение) в Иоанно-Богословском храме Омской духовной семинарии.
Смысл суббот годового богослужебного круга связан с двумя событиями, которые возвещают о воскресении и победе над смертью. Воскрешение Лазаря, которое произошло в этом мире и было возвещением и «уверением» общего воскресения; и Великая и Святая Суббота Пасхи, когда смерть сама была побеждена и стала переходом к новой жизни.
Одно из первых упоминаний Димитриевской родительской субботы как дня поминовения всех усопших встречается в сборнике новгородского происхождения XV века.
Святитель Филарет Московский в письме к А. Н. Муравьёву от 26 ноября 1845 г. писал: «О Дмитриевой субботе постановления не знаю, кроме предания нашего, русского. Может быть, поминовение преподобным Сергием падших в Мамаевой битве было началом общаго поминовения? День поминовения, может быть, определился первою удобностию по возвращении из похода. Или, может быть, по кончине Дмитрия Донского в ближайшую подле ангела его субботу (обычный в неделе день поминовения усопших, потому что в сей день Господь наш пребывал в усопших) определили поминать его и сподвижников его, и, как всякому при сем, кстати было помянуть и своих присных, то поминовение сделалось всеобщим».
Так и мы сегодня поминаем всех павших воинов, а вместе с ними и остальных наших усопших сродников, и всех почивших православных христиан. С чувством любви и благодарности к усопшим просим у Бога о помиловании их, о прощении их грехов, вольных и невольных, и о вселении их в обители праведных.
Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная!
Нет комментариев