ИЗ ИСТОРИИ ИСЧЕЗНУВШИХ ДЕРЕВЕНЬ.

Деревня САМОСУДЫ.
Деревня находится на левом берегу реки Ивкины, в двух километрах на юго-запад от деревни Осиновица. Основано селение в 1730-1740 годах.
Починок носил название «У реки Ивкины». В 1760 году он пишется уже деревней и состоит из 6 дворов:
1. Иван Максимович Окатьев 45 лет семья 7 человек,
2. Григорий Яковлевич Окатьев 66 лет семья 23 человека,
3. Родион Яковлевич Окатьев 58 лет семья 16 человек,
4. Осип Никифорович Окатьев 38 лет семья 8 человек,
5. Сергей Андреев Конашев 36 лет семья 14 человек,
6. Никон Феоктистов Конашев 54 года, семья 14 человек.
В 1859 году в деревне Самосуды насчитывалось 23 хозяйства и в них 93 лица мужского пола и 105 женского.
В 1891 году в 34 дворах проживало 211 человек. В деревне числились жители двух родов Конашевых записано 16 семей и Окатьевых – 18 семей.
В начале 20 века в деревне для обучения крестьянских детей была открыта земская школа.
В 1926 году было 38 дворов крестьянского типа и один прочий. Деревня входила в Рябовский сельский совет, в котором находилось 18 населённых пунктов.
В 1930 годах центр Рябовского сельского совета был перенесен и по списку сельских советов Кировской области на 1939 год записана д. Самосуды Татауровского района.
4.07.1956 года Татауровский район упразднили и Рябовский сельский совет передается в Верхошижемский район.
В 1958 году происходит укрупнение колхозов и 23.08.1958 года Ивкинский и Рябовский сельские советы объединены в один Ивкинский сельский совет с центром в деревне Воронье.
Деревня Самосуды была в одну улицу, по сторонам которой стояли дома. Деревня большая, богачей не было, так как никого не раскулачивали.
Примерно в полукилометре от деревни протекала река Ивкина, и это место называлось Перебор.
Детвора ходила туда купаться, рыбачить. Крупной рыбы не было, в основном пескари, усачи и мальки, но их было много. Ловили на удочку и банками. В реку впадал родник, поэтому вода в реке даже в жаркие дни всегда была прохладной.
Тут же над рекой был лес, который звался Старина, где росло много грибов и малины. За земляникой ходили в середний лог и на огуречник. В поскотину ходили за рыжиками и груздями.
Наиболее распространённые фамилии в деревне Конышевы и Окатьевы. Детей звали Владимир, Александр, Иван, Анатолий, Леонид, Сергей, Василий, Николай, Валентина, Людмила, Фаина, Галина, Татьяна, Лена, Нина, Раиса.
Многодетные семьи деревни:
Окатьева Анфиса Андреевна 4 детей, Окатьевы Тамара Васильевна и Леонид Дмитриевич 5 сыновей, Окатьевы Тамара Сергеевна и Анатолий Павлович 5 детей, Сунцовы Валентина Павловна и Сергей Яковлевич 4 детей, Дрягины Любовь Герасимовна и Василий Михайлович 5 детей, Ждановы Михаил Петрович и Таисья Семеновна 4 детей.
Жители деревни жили дружно, весело. Были свои гармонисты Окатьев Александр Алексеевич, Окатьев Иван Фёдорович, Дрягин Василий, Белов Александр, Сунцов Александр, Окатьев Владимир, Дрягин Семен Сергеевич, Окатьев Анатолий Павлович, Головин Анатолий Александрович, Окатьев Гена.
Праздники отмечали Пасху, Троицу, Покров и все советские праздники: Первомай, Октябрьскую, Новый год. На Пасху ставили большие качели среди деревни. На Покров и Троицу приезжали родственники из других деревень: Шугуров, Рыбного, Вороновщины. Приезжали на лошадях с колокольчиками, с гармонью. Окатьев Анатолий Павлович с женой приезжали из деревни Рыбное и его любимая частушка:
Кто-то под гору спускается
На серой лошади
Рубаха бела сам баской
Это Толя рыбенской.
На вечерки в Самосуды приходили из Осиновицы, Кобелёвщины, Притыки, Лыжиных. Приходили с гармонью, с бубном, частушками. Плясали у Аграфены и Петра Вязниковых в ограде.
Зимой откупали чью-нибудь избу и плясали в избе. Для этого вскладчину покупали керосин. Вечёрки проходили весело, плясали долго. Плясали кадриль «Голубка». Бывали и драки, если у кого-то порвут бубен. Пели песни, частушки:
По деревне мы пройдём
Спите, спите тётушки.
Дочерей мы ваших любим,
Спите без заботушки.
Это Рябово играет,
Это Рябово поёт,
Это Рябово задира
Никому не удает.
В яровое полюшко
Двери отворилися.
Товарищ, пой, не унывай
Не унывать родилися.
Ох, и чья это деревня
Огорожены лужки.
Не деревня завлекает,
Завлекают девушки.
Меня маменька родила,
Посадила на пенёк,
Посадила и сказала:
«Будь задира паренёк»
Гармошка ревёт,
Не велела да идёт.
Разудалая головушка
Играет и поёт.
Ягодина учится
Не знаю, что получится.
То ли лётчик в облаках,
То ли шофер на быках.
Девки, пойте и пляшите
Сколько требует душа.
Всё равно жених приедет
Из худого шалаша.
Девушки гуляйте
Веселей и дольше.
Молодость не лето
Не вернется больше.
Купим козу для колхоза,
Бригадир будет доить.
Председатель захворает,
Молоком будем поить.
На полях сеяли рожь, овес, ячмень, горох, гречиху лён. Сено косили на лугах. Косили конными косилками, ворошили и загребали вручную и конными граблями. Стога метали вручную. Садов в деревне не было. Редко у кого дома росла яблоня, да и то дичок. Были кусты смородины, крыжовника. Черёмух росло много, рябин.
Пчёл держали Окатьев Б.А., Конышев Г.И., Сунцов С.Я., Окатьев А.П., Дрягин С.С. Когда качали мёд, всегда угощали детей.
Жил в деревне дед Иван Петрович Конышев. В простонародьи Иван Трубка, потому что у него во рту всегда была трубка, которую он курил. Он родился в 1870 году, до ста лет не дожил два года. Держал несколько ульев пчёл. Росли у него четыре яблони, которые он охранял, когда поспевали яблоки. Ловил рыбу «мордами», забивал «заездки».
Своей мельницы в деревне не было. Она была в Рябовщине. В деревне была молоканка, где сепарировали молоко, а сливки отправляли на маслозавод в Недорезы. На молоканке работала Мария Федотовна Мячина. Был пихтовый завод и кирпичный, где вручную формовали кирпичи.
На войну из деревни ушло около 30 человек. Вернулось в деревню двое: Окатьев Александр Алексеевич и Конышев Иван Васильевич.
До войны в деревне было 39 домов. Во время войны был очень сильный пожар. Женщина ходила в клеть с лучиной, а там висела куделя и она вспыхнула. Дело было поздно вечером, и пока сторож разбудил людей, пожар горел вовсю. Мужики на войне, бабы да старики, да ещё тушить нечем. Тогда сгорело 10 домов и одна баня. Жители из сгоревших домов из деревни уехали.
В войну жили голодно. Хлеба почти не было. Пекли травяные лепешки, чуть-чуть подмешав муки, картошки. Люди от этого болели и мечтали поесть досыта настоящего хлеба. Полегче жилось тем, у кого была корова или коза. Трудодень был пустой, но люди всё равно работали, пахали, сеяли, убирали урожай. Все поля обрабатывались, не зарастали. После войны стало чуть полегче.
В деревне был сельсовет, где председателем был Окатьев Александр Алексеевич, очень хороший гармонист, пимокат. Был свой клуб, библиотека, почта.
Избачом работал Окатьев Александр Павлович, в библиотеке Глаша Вязникова, а на почте Зинаида Ивановна Огородникова (Окатьева). На медпункте работала Вязникова Ганна. В школе было четыре класса. Учителя Свердлова Галина Ивановна и Багаева Анна Ивановна, Пенкина Нина Кузьминична и Савиных Светлана Владимировна. В пятый класс дети шли в школу в Среднеивкино за 10 км.
На коровнике работали Окатьева Тамара Сергеевна и Окатьева Тамара Васильевна. Коров доили руками, навоз выкидывали в окна. Сами косили сено для маленьких телят. Воду черпали из колодца в большой котел, потом его топили и тёплой водой поили животных.
На овчарне работали Окатьева Мария Васильевна и Корепанова Августа Константиновна. Когда было много ягнят, и чтобы их сохранить, Мария Васильевна пекла для них хлеб из непросеянной муки.
На телятнике работали Сунцова Валентина Павловна и Пескишева Зинаида Ивановна. Конюшила Корепанова Анастасия Константиновна.
В магазине, во время войны и немного после, работала эвакуированная женщина из Ленинграда. Потом женщина по имени Шура. Начиная с конца 1961 года, в магазине работала Сунцова Валентина Павловна, она отработала до выхода на пенсию 23 года. Магазин передала Конышевой Валентине Петровне. Магазин закрыли, когда жители из деревни разъехались почти все.
В 1970 годы в деревне началось строительство. Построили новую ферму КРС и телятник. Строили двухквартирные дома. Провели водопровод, из-за этого не стало воды в колодцах.
На коровнике работали Окатьева Тамара Сергеевна, Окатьева Тамара Васильевна, Окатьева Анфиса Андреевна, Маковеева Евгения Яковлевна, Маковеева Анастасия Яковлевна, Жданова Таисья Семеновна, Окатьева Зоя Ивановна. До работы в животноводстве она работала управляющей отделением. После нее управляющим работал Конышев Григорий Иванович. Зав.животноводством работали Конышева Валентина Петровна и Дрягина Серафима Михайловна. Телятницы Ёлкина Екатерина Семеновна и Крутихина Клавдия Ефимовна. Окатьев Борис Андреевич работал заместителем главного бухгалтера в совхозе «Краснознаменный».
Механизаторы: Сунцов Сергей Яковлевич, Головин Анатолий Александрович, Дрягин Василий Михайлович, Ёлкин Леонид Иванович, Арафаилов Николай Геннадьевич, Окатьев Анатолий Павлович, Окатьев Александр Васильевич, Сунцов Александр Сергеевич, Белов Александр Герасимович, Окатьев Борис Андреевич. Шофёры: Дрягин Семён Сергеевич, Конышев Анатолий Игнатьевич, Конышев Григорий Иванович.
В деревне была своя знахарка Фоминых Александра Васильевна. Она лечила детей от испуга, «мерила» их, снимала «уроки». Женщина была очень добрая, общительная. Хорошо пела. Любимой песней была «По Дону гуляет казак молодой».
В 80-х годах жители из деревни стали уезжать. Животноводческие фермы убрали, так как некому стало работать. Люди вышли на пенсию, а молодёжи, чтобы их заменить не было. Деревня стала тихо умирать.
Последние жители покинули деревню в 2015 году. Сейчас на месте деревни растёт бурьян, да стоят дома – развалюхи, без окон и дверей.
Вспоминая далёкое детство,
Мои мысли невольно летят
В деревенское королевство
Кур, овечек, коров и утят.
Как бабуля с зарёю вставала,
Уходила корову доить,
Курам, овцам, утятам «давала»,
Тесто шла поскорей заводить.
Мы, едва лишь поднявшись с постели,
К ней гурьбой босиком,
Пирожки её мягкие ели,
Запивая парным молоком.
Записано со слов жительницы бывшей деревни Самосуды и очевидца Сунцовой Валентины Павловны.
Использован материал из книги Николая Стародубова «Наследие прадедов». Материал подготовили Крутихины Раиса Сергеевна и Марина Васильевна