"В Дзогчене первичной созидательной причиной вселенной считаются не карма существ и не взаимосвязи между состраданием будд и живыми существами, а Ригпа — состояние чистого и полного Присутствия.

Это Ригпа есть не что иное, как сама изначально чистая Основа бытия.
Таким образом, круговорот жизни рассматривается просто как волнение или возбуждение состояния Ригпа, которое «отклоняется от самого себя».
Представление о Ригпа, отклоняющемся от самого себя, — лишь метафора, потому что Ригпа никогда не может от себя отойти. Однако, когда из Основы бытия возникают проявления и в них не узнают саму Основу бытия или игру Ригпа, начинается омраченность круговорота бытия.
Неспособность узнать изначально чистую сущность Основы бытия — это неведение, которое возникает из исконного Ведения (Ригпа). Этот процесс происходит так: сначала основа бытия проявляется как пять чистых светов, но существа по своему неведению видят эти света как конкретные объекты. По этой причине сами видимости становятся омрачениями.
Говоря иносказательно: когда сломана печать, скрепляющая полное и чистое Присутствие с Первоосновой бытия, возникает творческий порыв Ригпа и разом порождает всю вселенную, которая есть не что иное, как проявление нашего собственного Ригпа. Такое проявление может происходить восемью разными способами, благодаря которым возникают все мириады миров измерений будд и круговорота жизни. Как гласит заглавие одной из главных тантр Дзогчена, полное и чистое состояние Присутствия есть «Великое творческое начало вселенной»."
– Джамгон Конгтрул