В селе Хунзах состоялся Республиканский маджлис алимов «Духовное единство — единство народов». Мероприятие прошло в рамках Года единства народов России.
ИСТОРИЯ ПРО ПЕРЕВОДЫ КОРАНА. *** Из-под пера Эльмира Кулиева вышел так называемый перевод Курана, а также не менее страшная книга, которую он назвал «Основы мусульманской веры. В свете Корана и Сунны». Автор, считая, что он собрал «чистые» убеждения мусульман, на самом деле изложил на страницах своих книг ни что иное, как убеждения, против которых боролись учёные Ислама веками. Эти воззрения – псевдо учёных, коими были Ибн Таймия аль-Харраний, Мухьаммад ибн Абдуль-Уаhhаб, Ибн Усеймин, Ибн Бааз, Альбаний (которого рекламируют как знатока Хьадисов) и прочие невежды, которые считали, что Аллах Всевышний, якобы, утвердился на Троне, спускается по небесам, имеет лик, две руки, два глаза, стопу и душу. Чудовищная ересь, которая изобилует на страницах этих книг, вводит в неверие несведущих в религии читателей. Мусульманам всего мира известно, что Аллах не имеет подобия и существует без места, тела, образа и органов. Из-за отсутствия истинных религиозных знаний, в переводе отдельных аятов Кура...ЕщёИСТОРИЯ ПРО ПЕРЕВОДЫ КОРАНА. *** Из-под пера Эльмира Кулиева вышел так называемый перевод Курана, а также не менее страшная книга, которую он назвал «Основы мусульманской веры. В свете Корана и Сунны». Автор, считая, что он собрал «чистые» убеждения мусульман, на самом деле изложил на страницах своих книг ни что иное, как убеждения, против которых боролись учёные Ислама веками. Эти воззрения – псевдо учёных, коими были Ибн Таймия аль-Харраний, Мухьаммад ибн Абдуль-Уаhhаб, Ибн Усеймин, Ибн Бааз, Альбаний (которого рекламируют как знатока Хьадисов) и прочие невежды, которые считали, что Аллах Всевышний, якобы, утвердился на Троне, спускается по небесам, имеет лик, две руки, два глаза, стопу и душу. Чудовищная ересь, которая изобилует на страницах этих книг, вводит в неверие несведущих в религии читателей. Мусульманам всего мира известно, что Аллах не имеет подобия и существует без места, тела, образа и органов. Из-за отсутствия истинных религиозных знаний, в переводе отдельных аятов Курана, в которых говорится о Всевышнем Аллахе, Э.Кулиев приписывает Аллахy подобие, место, а также качества, присущие только созданным. Одна из ошибочных воззрений Э.Кулиева из книги, которую он назвал «Смысловой перевод Священного Курана на русский язык» (издание первое): на стр.388, переводя 5 аят из Суры Та-ха, он написал: «Милостивый вознёсся на Трон (или утвердился на троне». В этом аяте есть слово “استوى «истауа», которое в арабском языке имеет пятнадцать значений. Некоторые из них нельзя использовать в отношении Аллаха. Например в арабском языке говорят:استوى الطعام (истауаат-таам). Это означает «Еда сварилась (готова)». Но нельзя сказать «Аллах сварился», поскольку это абсурд. Также нельзя толковать это слово в значении «утвердился», «вознёсся» или «сидит», поскольку эти качества присущи лишь творениям Аллаха. Саляфит, языковед Абдуллах ибн Мубарак в книге «Гариб аль-Куран», в которой он толковал некоторые аяты, писал, что слово استوى«истауа» из данного аята означает«Властвует». В этом же значении это словотолковали Аль-Хафиз Ас-Суюти в книге «Аль-Канз Аль-Мадфун», Аль-Муфассир Аль-Кади Аль-Байдауи в своём толковании "Ануар Ат-Танзиль".
Мне один дагестанский мусульманин сказал, что в Дагестане надо придерживаться мнения мусульманского учёного Имама Шафии. Я даже имя этого мусульманского учёного записал на бумажке чтобы не ошибиться. А ещё он мне сказал , что когда Муфтиятов не было, Коран уже был. Ещё он сказал , что всё это сказки муфтиятовские необязательно слушать. А один юрист мне сказал, что муфтиятовская группировка - это ОПГ. В законе не написано про муфтиятовских. В законе написано наприиер: про полицию, ФСБ, Армию и Флот и прочие госструктуры. Поэтому они законные формирования. Если в законе не написано про муфтиятовских, то тогда получается , что и вправду Муфтиятовское ОПГ. ОПГ - это незаконное бандформирование. А ещё мне этот юрист говорил , что ФСБ мутит в Муфтияте. В результате этого мутилова муфтиятовские муллы подсиживают друг друга.
Комментарии 3
***
Из-под пера Эльмира Кулиева вышел так называемый перевод Курана, а также не менее страшная книга, которую он назвал «Основы мусульманской веры.
В свете Корана и Сунны».
Автор, считая, что он собрал «чистые» убеждения мусульман, на самом деле изложил на страницах своих книг ни что иное, как убеждения, против которых боролись учёные Ислама веками.
Эти воззрения – псевдо учёных, коими были Ибн Таймия аль-Харраний, Мухьаммад ибн Абдуль-Уаhhаб, Ибн Усеймин, Ибн Бааз, Альбаний (которого рекламируют как знатока Хьадисов) и прочие невежды, которые считали, что Аллах Всевышний, якобы, утвердился на Троне, спускается по небесам, имеет лик, две руки, два глаза, стопу и душу.
Чудовищная ересь, которая изобилует на страницах этих книг, вводит в неверие несведущих в религии читателей.
Мусульманам всего мира известно, что Аллах не имеет подобия и существует без места, тела, образа и органов.
Из-за отсутствия истинных религиозных знаний, в переводе отдельных аятов Кура...ЕщёИСТОРИЯ ПРО ПЕРЕВОДЫ КОРАНА.
***
Из-под пера Эльмира Кулиева вышел так называемый перевод Курана, а также не менее страшная книга, которую он назвал «Основы мусульманской веры.
В свете Корана и Сунны».
Автор, считая, что он собрал «чистые» убеждения мусульман, на самом деле изложил на страницах своих книг ни что иное, как убеждения, против которых боролись учёные Ислама веками.
Эти воззрения – псевдо учёных, коими были Ибн Таймия аль-Харраний, Мухьаммад ибн Абдуль-Уаhhаб, Ибн Усеймин, Ибн Бааз, Альбаний (которого рекламируют как знатока Хьадисов) и прочие невежды, которые считали, что Аллах Всевышний, якобы, утвердился на Троне, спускается по небесам, имеет лик, две руки, два глаза, стопу и душу.
Чудовищная ересь, которая изобилует на страницах этих книг, вводит в неверие несведущих в религии читателей.
Мусульманам всего мира известно, что Аллах не имеет подобия и существует без места, тела, образа и органов.
Из-за отсутствия истинных религиозных знаний, в переводе отдельных аятов Курана, в которых говорится о Всевышнем Аллахе, Э.Кулиев приписывает Аллахy подобие, место, а также качества, присущие только созданным.
Одна из ошибочных воззрений Э.Кулиева из книги, которую он назвал «Смысловой перевод Священного Курана на русский язык» (издание первое):
на стр.388, переводя 5 аят из Суры Та-ха, он написал:
«Милостивый вознёсся на Трон (или утвердился на троне».
В этом аяте есть слово “استوى «истауа», которое в арабском языке имеет пятнадцать значений.
Некоторые из них нельзя использовать в отношении Аллаха.
Например в арабском языке говорят:استوى الطعام (истауаат-таам).
Это означает «Еда сварилась (готова)».
Но нельзя сказать «Аллах сварился», поскольку это абсурд.
Также нельзя толковать это слово в значении «утвердился», «вознёсся» или «сидит», поскольку эти качества присущи лишь творениям Аллаха.
Саляфит, языковед Абдуллах ибн Мубарак в книге «Гариб аль-Куран», в которой он толковал некоторые аяты, писал, что слово استوى«истауа» из данного аята означает«Властвует».
В этом же значении это словотолковали Аль-Хафиз Ас-Суюти в книге «Аль-Канз Аль-Мадфун», Аль-Муфассир Аль-Кади Аль-Байдауи в своём толковании "Ануар Ат-Танзиль".
Я даже имя этого мусульманского учёного записал на бумажке чтобы не ошибиться.
А ещё он мне сказал , что когда Муфтиятов не было, Коран уже был.
Ещё он сказал , что всё это сказки муфтиятовские необязательно слушать.
А один юрист мне сказал, что муфтиятовская группировка - это ОПГ.
В законе не написано про муфтиятовских.
В законе написано наприиер: про полицию, ФСБ, Армию и Флот и прочие госструктуры.
Поэтому они законные формирования.
Если в законе не написано про муфтиятовских, то тогда получается , что и вправду Муфтиятовское ОПГ.
ОПГ - это незаконное бандформирование.
А ещё мне этот юрист говорил , что ФСБ мутит в Муфтияте.
В результате этого мутилова муфтиятовские муллы подсиживают друг друга.
Магьди имамасде, воре, дир салам
Дин бичараб къавмгун къацандилаго
Къадар щварав дие дугIа-ян абе !
Наследник Пророка Мухаммада(صلّ اللّه عليه و سلّم) Саид Афанди(къуддиса сирругьу)