Селу и деревянной разрушающейся церкви особого внимания не придали. Чисто технически сделали несколько фотографий и, по опыту обследований зданий и сооружений (когда-то работал инженером по аварийным зданиям пензенского края), можно было сделать вывод о хорошем состоянии древесины несущих конструкций церкви.
Немного информации о церкви и о селе: М.С Полубояров - Кармалейка ( Козьмодемьянское), русская деревня Ягановского сельсовета. На 1.1.2004 г.- 40 хозяйств, 69 жителей. Поселена в сер.17 в. солдатами и засечными сторожами керенской оборонительной линии. В документах о действиях отрядов С.Т.Разина говорится, что в 1670 г. к разинцам присоединились "татаровя деревни Кармалеи" и мордва "Рузайковы дети". После перевода татар на службу в другое место здесь жили керенские однодворцы и помещичьи крестьяне.
В 1721 г. с. Козьмодемьянское, Кормалейка тож, - за Гаврилой Никифоровым. В 1737 г. построена церковь..... В 1738 г. выстроена новая деревянная, перестроеная в 1868г. Численнность населения в 1782г. - 458, 1864 - 357, 1877 - 332, 1897г. - 500, 1911 - 834, 1926 - 100, 1930 - 1026, 1936г.- 694, 1959 - 410, 1979г.- 168, 1989г.- 118, 1996г.-120, 2010г.- 39 жителей.
Численность населения - это краткая история села и церкви.
А.И. Дворжанский - В 1907г. под церковь подведён каменный фундамент. Храм снаружи обшит тёсом и окрашен масляной краской, внутри оштукатурен и окрашен...
Храм был закрыт в 1930г. и со следующего года стал использоваться как зернохранилище.

Объёмно-пространственная композиция церкви тяготеет к формам XVIIIв.: клетский тип, в котором к двухсветному четверику примыкают меньшие по высоте пятигранный алтарный прируб, трапезная и притвор. Четверик завершался восьмигранным барабаном с луковичной главой. Северная паперть покрыта двускатным навесом, опирающимся на два резных столба. Можно заметить по фотографии, что купол в храмовой части был утеплён и обшит холстом, на котором угадывется роспись руки мастера-художника.

В подполье видно, что церковь первоначально стояла на каменном бутовом фундаменте из песчаника близлежащей возвышенности. Песчаник хорошего качества, судя по каменным блокам, на которые опираются резные столбы северной паперти. Кирпичный цоколь подвели уже в начале 20 века, когда бурно развивалась кирпичная промышленность края.

Теперь о главном, почему привлекла моё внимание эта разрушающаяся церковь. Может быть, этот храм - единственный деревянный свидетель той эпохи в Пензенской области. С первой половины 18 века и до сих пор он ещё стоит, сопротивляясь времени. Уже западная и южная паперти ушли в небытие, трапезная потеряла кровлю, купол вот-вот разрушится, но стоит ещё алтарная часть - душа храма.

Источник- Андрей Нугаев, 01 окт 2017 г. (http://пензовед.рф/viewtopic.php?t=303&p=6878)