Не у всех девушек есть опекуны, зато многие из них имеют сильное воспитание и личную ответственность и порядочность. Из тех, у кого есть опекуны, многие могут сами стать опекунами и становятся как в части руководства в силу больших способностей и полученных знаний, так и в части обеспечения семейного бюджета. Таких тоже много и основная часть из них с большой ответственностью и правильным поведением. Зато есть такие, которые совершают нелицеприятные поступки на глазах у матери, с ее полного согласия и часто с ведома отца. Не знаю как это возможно, но это имеет место и опекаемость тут бесполезное слово.
Къан бла кирген джан бла чыгъад. Тиширыу айланма болургъа къанында бар эсе, не опекунство (сау кюнле бла ызындан кютюб айланса да, бир сагъат табарыкъды опекун кёрмеген заман) не да миллетни нормы моралиси тымаз, тиширыу къанында келсе. Бурун заманда джети атагъа дери, бош къараб алмагъандыла. Бий, ёзден, къул юсюнден айтмайма. Айланмалары болгъанмыды деб къарагъанларын айтама. Бир он джылны мындан алгъа бир хапар эшитгенем: - бир ариу, алай а айланма тиширыу болгъанды, аман ауруудан ауруб болгъанды кеси. Сора сабий табса хоншу джаш, менге бер да къой мен кесиме алыб, къараб, ёсдюрюб анама келин этиб алырма дегенди. Ол джаш аны школуна элтиб, ызына да алыб келиб тургъанды, андансора джукъгъа иймегенди. Къызчыкъ ёсе келиб хайт деген къыз болгъанды. Ариулугъу айтыб айталмазча. Сора джаш кереклисича келин алыу къууанчны этиб, ючюнчю кечесинде къыз-къыз тюл. Сора джаш къыйналгъан да этгенди алай а соргъанды: - мен сени эртден бла школгъа элтиб, ингирде ызынга алыб келиб тургъан шойма, би...ЕщёКъан бла кирген джан бла чыгъад. Тиширыу айланма болургъа къанында бар эсе, не опекунство (сау кюнле бла ызындан кютюб айланса да, бир сагъат табарыкъды опекун кёрмеген заман) не да миллетни нормы моралиси тымаз, тиширыу къанында келсе. Бурун заманда джети атагъа дери, бош къараб алмагъандыла. Бий, ёзден, къул юсюнден айтмайма. Айланмалары болгъанмыды деб къарагъанларын айтама. Бир он джылны мындан алгъа бир хапар эшитгенем: - бир ариу, алай а айланма тиширыу болгъанды, аман ауруудан ауруб болгъанды кеси. Сора сабий табса хоншу джаш, менге бер да къой мен кесиме алыб, къараб, ёсдюрюб анама келин этиб алырма дегенди. Ол джаш аны школуна элтиб, ызына да алыб келиб тургъанды, андансора джукъгъа иймегенди. Къызчыкъ ёсе келиб хайт деген къыз болгъанды. Ариулугъу айтыб айталмазча. Сора джаш кереклисича келин алыу къууанчны этиб, ючюнчю кечесинде къыз-къыз тюл. Сора джаш къыйналгъан да этгенди алай а соргъанды: - мен сени эртден бла школгъа элтиб, ингирде ызынга алыб келиб тургъан шойма, бир кюнню къоймай, къачан болалдынг блай, дегенинде. - Да школда перемена бола шойд, деди.
Мен, воспитание, надзор и обучение народной этике, нормам морали болургъа керек тюлдю демейме. Къызны къайсы эсе да джанындан къачан эсе да айланма тиширыу болгъан эсе, ол къызны ызындан артыкъ бек къараргъа керекди дейме. Хаман, игини аманны айтыб ангылатыб турургъа кереклисин айтама, къуру "школгъа этиб ызына келтириб турмай" диннге юретирге керекди, Аллах къачан да кёрюб тургъанын ангылатыргъа керекди. Дин бек кючлю затды, диннге иги сингсе нафсына бой бермей турлукъду.
Комментарии 10