Кали-юга (четвёртая из четырёх юг, или эпох) характеризуется атмосферой деградации общества. Название трактуют как «железный век», «тёмный век», «век раздора», «век демона Кали».
Продолжительность Кали-юги — 432 тыс. лет. Согласно пуранам, она началась в полночь 18 февраля или 23 января 3102 года до н. э.
В «Махабхарате» описывается, что в Кали-югу от первоначальной добродетели остаётся лишь одна четверть, да и та к концу эпохи полностью разрушается. Слабеют мужество, ум и сила людей, поведением начинают управлять злоба, зависть и честолюбие.
Правители, ставшие в эту эпоху тиранами, не в состоянии ни держать людей в повиновении, ни защитить свои народы от нападения других народов, впавших в состояние варварства.
Признаки
Некоторые признаки деградации общества в эпоху Кали-юга, описанные в ведических текстах:
Упадок нравственности — честь, верность и сострадание становятся редкостью.
Эгоизм и алчность — люди стремятся к власти, деньгам и удовольствиям, не задумываясь о последствиях.
Разрушение природы — земля эксплуатируется, леса вырубаются, реки загрязняются.
Потеря связи с Божественным — религия превращается в формальность, а духовность подменяется ритуалами.
Укорочение жизни — болезни распространяются, а средняя продолжительность жизни не превышает 100 лет.
Разделение и конфликты — войны, межнациональная рознь, борьба за ресурсы.
Пищевые извращения — употребление мяса становится нормой, что, согласно Ведам, порождает агрессию и негативную карму.
Демоничное правление в Кали-югу и развитие общества по пути технотронному и с управлением над людьми ИИ - описано не только у Оруэлла, Хаксли и Замятина. Об атмосфере Кали-юги и деградации общества, о моральном разложении людей, тем более - правителей, и методах демоничного правления и чем вообще заканчивается эпоха Кали-юги - подробно описано в Ведах ( первые тома Шримад Бхагаватам) , поэтому ничему уже не удивляемся. Но у Шримад Бхагаватам есть еще 10 томов, и там описан выход как длч каждого человека, так и дл народов. Эти вещи прозревали немного и наши православные святые и святые других религий. Но лучше знать это напрямую, т.к. Веды - не интуитивные прозрения как бы вспышками интуиции, а знания, данные Господом в каждую Вселенную при ее сотворенииСейчас в открытую говорят, не стесняясь "Израиль понад усе"
абсолютно идентично и Гитлеру и тому, что сейчас начал говориь Трамп, уже не стесняясь...т.е. власть над всеми народами - "народа избранного" Посмотрите этот ролик, особенно обратите внимание на ритуальные молебны в Белом доме с ТрампомСтранные ритуалы в Овальном кабинете и отмена женщин на Западе
https://www.ntv.ru/peredacha/Skandaly_intrigi_rassledovania/m113660/o825335
Комментарии 4
У милости Бога нет причины, т. е. человек не должен иметь какую-то особую квалификацию, милость Бога могут получить все: богатый, бедный, умный, глупый – милость Бога от этого не зависит. Однако милость Бога путешествует по этому миру в сердцах духовных людей, которые делают две вещи: .... ....... https://ok.ru/olegsuntsov/topic/157139959415039
У милости Бога нет причины, т. е. человек не должен иметь какую-то особую квалификацию, милость Бога могут получить все: богатый, бедный, умный, глупый – милость Бога от этого не зависит. Однако милость Бога путешествует по этому миру в сердцах духовных людей, которые делают две вещи:
1. Когда духовные люди видят в сердцах других людей интерес к духовной жизни, пусть даже не сильный интерес, а хотя бы какое-то уважение к духовному посланию, они с радостью начинают делиться духовным знанием и помогают человеку на его духовном пути, чтобы он мог получить личный опыт общения с Богом.
И тот факт, что у нас с вами есть интерес к духовной жизни, означает, что когда-то давно какой-то духовный человек за нас помолился, пожелал нам блага и дал нам возможность получить семя интереса к духовности. Сейчас это семя созрело, и у нас появился интерес к духовной жизни. Все это не наша заслуга, это заслуга тех духовных людей, с которыми мы когда-то соприкоснулись.
Если у нас есть интерес к духовности, нужно его ценить, нужно занимать наше стремление к духовному знанию так, чтобы показать духовным людям, что я хочу идти дальше, я хочу продолжения. И тогда, по милости, духовное знание будет для нас более доступно.