В Год единства народов России в Цивилинском Доме культуры нашли свой ответ на главный вопрос: что нас объединяет.

Не громкие лозунги, не официальные торжества, а полгода терпения, сорок семь бараньих косточек и неравнодушие односельчан, каждый из которых принёс свою маленькую часть большой памяти. Здесь оживили древнюю игру кочевников – и нашли ключ к сердцам земляков.
Недавно в сельском Доме культуры прошёл мастер-класс по старинной казахской игре «Асык ату». Всё началось с объявления в поселковой группе. Заведующая Домом культуры Клара Бикешова попросила земляков помочь собрать инвентарь для игры – бараньи косточки, асыки. Казалось бы, что тут сложного? Но сбор длился почти полгода. Жители откликались живо – кто-то приносил косточки из домашних запасов, кто-то специально оставлял после праздничного дастархана. Совместными усилиями удалось сформировать первый игровой набор – 47 асыков. Но сбор ещё продолжается.
«Я была всё время в поиске, хотела найти что-то своё интересное. И нашла. Теперь это не просто игра, а культурный код. Я очень благодарна нашим жителям за то, что поддержали мою идею, за их неравнодушие и вклад в сохранение традиции, — говорит Клара Мусаевна. — Ведь традиция жива не тогда, когда о ней пишут в книгах, а тогда, когда она передаётся из рук в руки, из сердца в сердце. Эти сорок семь косточек – не просто инвентарь. Это подтверждение того, что односельчане умеют слышать друг друга».
Мастер-класс, приуроченный к Году единства народов России, начался с исторического экскурса. Заведующая рассказала об истоках «Асык ату», о её значении в культуре кочевников и о том, какие качества она воспитывает – внимательность, меткость, смекалку.
Особым гостем мероприятия стала Гульшат Мирамбаевна – человек, знающий игру с детства. Она не только поделилась личными воспоминаниями, но и подробно объяснила правила, показала основные приёмы и помогла ребятам освоить первые навыки.
Оказалось, что за кажущейся простотой инвентаря скрывается настоящая наука: нужно учитывать положение тела, угол броска, особенности поверхности. Участники узнали, что играть можно по-разному – за столом, сидя на полу или стоя, и – попробовали все варианты. Атмосфера царила непринужденная и увлекательная; интерес оказался одинаково сильным и у детей, и у взрослых.
«Народные игры – это живой язык, на котором старшее поколение говорит с младшим без назиданий и нотаций, — подчеркивает Клара Мусаевна. — Когда дед и внук сидят над одним асыком, между ними исчезают годы. Игра объединяет лучше любых слов – она учит уважению естественно, сама собой. Сегодня мы прикоснулись к истории кочевников, почувствовали связь времён».
По завершении мастер-класса участники договорились: зимними вечерами собираться в Доме культуры регулярно. Это позволит закрепить навыки и, что важнее, станет доброй традицией – площадкой для межпоколенческого общения, которого так не хватает современному селу.
Мастер-класс выполнил свою просветительскую и объединяющую миссию, вызвал живой интерес и заложил основу для дальнейшей работы по возрождению забытых традиций. Но, пожалуй, главный итог сформулировала сама Клара Мусаевна:
«Важность сохранения нематериального наследия измеряется не количеством мероприятий, а количеством людей, которые захотели прийти снова. Судя по сегодняшнему вечеру, у нашей традиции есть будущее. А значит, есть будущее и у села, где помнят свои корни и готовы делиться ими с детьми».