[Комментируя утверждение в статье «Совет свами» о том, что некоторые высшие ступени медитации позволяют человеку лицезреть «Всемогущего, Вселенского, Всезнающего и Всеславного Бога», Е.

П. Блаватская отмечает:]
Кого бы мы ни увидели, в лучшем случае это окажется собственным божественным принципом человека, его лучезарным Атманом, но не богом или Ишварой, который, как то прекрасно доказал Капила, если он Безличный и Бесконечный, то не может быть видим, а если же он личный и, следовательно, конечный, то не является «вселенским» духом.
"О разном"