Что умел делать мальчик до 14 лет.

На Руси приобщение детей к посильному крестьянскому труду проводилось по традиционным принципам, возникшим много веков тому назад.

Пословицы: «Учи дитя, пока оно поперек лавки лежит», или же «Гни деревце пока гнется, учи дитятку, пока слушается»,- имели под собой веское основание. И поэтому навыки к деревенскому труду входили в плоть и кровь ребенка с раннего детства.

Маковский Владимир Егорович Ночное. Ни для кого не секрет, что крестьяне издавна отдавали предпочтение рождению в семье мальчика. Это было связано в первую очередь с тем, что выросший сын, как правило, оставался при родителях и воспринимался как реальный работник и помощник в старости.

Портрет девочки. Автор: Харитон Платонов. Дочка же, выйдя замуж, должна была покинуть отчий дом и считалась лишним ртом в семье. В народе веками бытовали поговорки: «Мальчик родится на подмогу, девочка – на потеху», «Растить дочку – что лить в пустую бочку».

Крестьянские дети в поле. (1820). Автор:Алексей Венецианов. Однако родительское наставничество на путь истинный своего потомства, в лице будь то сыновей или дочерей, свято выполнялось и отцом и матерью. Основной ролью которых во все времена была защита, воспитание и обучение своих детей, согласно традициям и обрядам, пришедшим из глубины веков. Дабы могли их дети достойно войти во взрослую жизнь.

Маковский Владимир Егорович. Пастушки. Немаловажным фактором считалось и то, что переходный возраст ребенка еще столетие тому назад измерялся семилетиями. В первые семь лет его ласково называли - «дите», «младень», «кувяка».

Маковский Владимир Егорович. Девочка с гусями в поле. А в последующие мальчика называли "отроком", а девочку - «отроковицей». В это время мальчишки уже начинали носить штаны, а девочки - длинные девичьи рубахи.

Николай Петрович Богданов-Бельский.. Виртуоз. 1891. И уже к концу второй семилетки дети владели всеми навыками, которые были необходимы для самостоятельной жизни. Так после исполнения четырнадцати лет парень становился "правой рукой отца", он мог заменить его в любой работе и по дому, и в поле. А девушка – полноценной помощницей своей матери.

Маковский Владимир Егорович. Две крестьянские девочки. 1877 Свой взгляд был у наших предков и на вопросы послушания, когда детям преподносили науку подчиняться воле старших в семье. Еще с языческих времен в крестьянский быт глубоко вошла традиция почитания детьми родителей. "Когда служение отцу и матери уподоблялось служению Богу, а оскорбление родителей и непослушание приравнивалось к оскорблению высших сил".

Николай Богданов-Бельский.. В церкви. По этим законам детям и прививались понятия о сыновнем и дочернем долге, уважение старости и понимание того, что семья - это основа основ. В каждом доме безоговорочным был авторитет родителей, которые были едины в своих взглядах на воспитание и обязанности своих отпрысков, а если разногласия и существовали, то никогда на людях ими не демонстрировались.

Николай Петрович Богданов-Бельский. Устный счёт. В народной школе С. А. Рачинского.    А еще по крестьянскому кодексу детям предписывалось «хранить честь смолоду», что значило -"учиться, трудиться, быть честным, уважать старших".

Владимир Маковский. Семья на сенокосе. Работа на земле считалась на Руси одним из основных видов трудовой деятельности, позволяющей прокормить семью, поэтому овладев навыками земледелия, подросток получал основы полноценного мужского статуса и становился полноправным членом общества.

Семья в поле. В русских деревнях на рубеже 19—20 столетия мальчики, вовлеченные в трудовую жизнь семейства, привлекались к присмотру за лошадьми: они задавали им корм, подносили воду, а летом гоняли на реку на водопой.

Николай Петрович Богданов-Бельский. Пересечение реки.  С 5-6 лет сыновей обучали управлять лошадьми, сидя верхом. С 8-9 - учили запрягать и управлять, сидя и стоя в телеге. В этом же возрасте отроков посылали в ночное на выпас табунов.

Владимир Маковский. Крестьянские мальчики в ночном стерегут лошадей. 1869.

Николай Петрович Богданов-Бельский. Мечтательность среди берез. 1930. Пасли скот.

Василий Григорьевич Перов. Птицелов. 1870. В некоторых регионах России, где практиковалась охота, мальчишки обучались у старших азам охотничьего промысла: умели ставить "петли" на уток, стрелять из лука, ловить сусликов, колонков. А сбывая добычу заезжим купцам, они имели первые собственные деньги, которые могли потратить на свои нужды.

А.И. Корзухин. Птичьи враги. 1887. Государственный Русский музей,Санкт-Петербург, Россия. Только взошло солнце, а ребята уже отправились ловить птиц на продажу, взяв с собой клетки для добычи и длинный шест. Одеты в простые рубахи, штаны и босиком.

Николай Петрович Богданов-Бельский. Четыре мальчика рыбачат на берегу. Не маловажным промыслом в деревнях была рыбалка. Практически каждый мальчишка умел хорошо рыбачить, и особо важным предметом гордости была первая пойманная рыба.

Николай Петрович Богданов-Бельский. У костра. В число промыслов входил и сбор лесных ягод, грибов и кедровых орехов, к чему также были привлечены отроки.

Николай Петрович Богданов-Бельский. Сбор цветов. 1924. А еще параллельно основам земледелия и промыслов мальчиков обучали первым навыкам ремесленничества. К примеру, необходимым умением считалось мастерить игрушки из разных материалов, плести корзины и короба, ну и, конечно же, лапти. Многие 6-7-летние мальчишки с усердием помогали своим отцам изготавливать мебель, упряжь для лошадей, и прочих необходимых в хозяйственных вещей.

Василий Максимов. Мальчик-механик. 1871. К концу второй семилетки отрок должен был научиться делать топорище, вязать верши, запрягать лошадей, рубить хвою, драть кору, пасти скот, удить рыбу.

Николай Петрович Богданов-Бельский. Ловля раков. И, следовательно, в деревне для отроков бытовал неписаный кодекс поведения, по которому им запрещалось плакать. В этом возрасте они уже четко знали, что лежачего не бьют и, что двое на одного не нападают, и "что если уж побился об заклад, то слово надо держать".

Константин Егорович Маковский. Крестьянский обед в поле. 1871. Таганрогская картинная галерея. С 11-13 лет отец приучал сына к пахоте. Подросток перенимал все необходимые приемы работы в поле самостоятельно. Так как, постоянно следуя за отцом, он внимательно старался наблюдать за своим наставником. И обычно, на пороге совершеннолетия юноша мог управиться с пахотой сам, без посторонней помощи. А в 16-17 лет парень становился заменой отцу во всех работах по дому, в поле и на охоте.

Николай Петрович Богданов-Бельский. Наблюдая за стадом. После физического формирования мальчуган быстро становился юношей. И уже с богатым опытом в крестьянском труде и в ремесленничестве, он мог создавать полноценную семью и продолжать свой род.

Крестьянская свадьба. И как бы удивились наши предки, узнав, что детский труд в наши дни во многих странах мира стал считаться одной из форм эксплуатации и, согласно конвенции №32 ООН «О правах ребенка» и актам Международной организации труда, признан незаконным.

Николай Петрович Богданов-Бельский. Юные охотники на медведя. А ведь нашим прапрадедам такое и в голову не могло прийти. Они не могли себе позволить выпустить во взрослую жизнь своих потомков, тщательнейшим образом не подготовив их к жизни в обществе и не дав в руки основные навыки и умения к выживанию.

Николай Петрович Богданов-Бельский. Девочка, читающая на лугу. 1939.  Информация взята из одноименной статьи в интернете.

Николай Петрович Богданов-Бельский. На работу. 1921. #рая