КАЗАЧЬЯ РУБАХА-НАРЯД ВОИНА И ПАХАРЯ

Костюм и в наши дни говорит о месте человека в обществе.
Как говорится, «по одежке встречают…» Но в отличие от всех народов и сословий мира казаки, видели в одежде и другое…
Мельчайшие детали: пуговицы на мундире, серьга в ухе, особым образом повязанный башлык или надетая папаха — для казака были раскрытой книгой, паспортом, по которому он узнавал о незнакомом собрате всё.
В нашем музее есть еще один уникальный экспонат - казачья рубаха. Ей отроду 200 лет. Также как и книга "Тихий Дон" М. Шолохова подарена Косенковым Евгением Ивановичем из Москвы.
Казачьи рубахи имеют долгую историю.Эта одежда была с казаком и в мирное время, и во время походов.
Рубахи могли служить праздничной одеждой, боевым нарядом или частью повседневного гардероба.
Вышивка на казачьих рубахах имела не только декоративное, но и символическое значение. Узоры (геометрические, растительные) и цвета несли определённый смысл: например, красный цвет ассоциировался с жизнью и любовью, чёрный — с плодородным чернозёмом.
Вышивку располагали на самых «уязвимых» местах: вороте, манжетах, подоле. Считалось, что так создаётся невидимая защита.
Особую роль играла вышивка на груди — так называемый «ворот». У юношей и женатых мужчин рубахи с таким «воротом» были особенно нарядными.
Техники вышивки были разнообразны: крестик, гладь, мережка. Часто использовали болгарский (двойной) крест.
Вышитые рубахи для воинов часто вышивали сами женщины (жёны, матери) как оберег. Существовал обычай сжигать такую рубаху после смерти воина.
По особенностям кроя и вышивки порой можно было определить, из какой станицы или войска человек.
Шили рубахи из холста или из шёлка.
Степняки вообще предпочитали шёлк другим тканям - на шёлке вошь не живёт. Сверху - сукно, а на теле - шёлк!
Рубаху могли носить навыпуск или заправлять в шаровары, но при этом она должна была быть застёгнута под горло.
Подвязывали рубахи поясом, сплетённым из шерстяных нитей.
Чем пристальнее рассматриваешь казачью одежду, тем больше находишь в ней ценностей. Это летопись наших предков.
Казачья рубаха — яркий пример того, как предмет гардероба может стать настоящим культурным кодом. Поэтому и не умирает народный костюм.