Ольга Н. О прошлом и настоящем.

Я не хочу отказываться от своей молодости и от своей жизни. Поздравляю всех с праздником, кто думает также. Автор канала.

(Начало: Часть 1, 2, «Заметки на полях-13»). Напомню: в 1746 году Алексей Алексеев сын Третьяков умер, а через несколько лет сгорела и фабрика: от нее осталась одна «светлица». Фабрика сократит производство до 6 станов в одной светлице. Восстанавливать фабрику у Ивана Алексеева возможностей не было, о чем он честно пишет в своей челобитной в Мануфактур-коллегию и просит разрешения передать фабрику на 5 лет московскому купцу Ивану Михайлову сыну Колмакову с целью восстановления фабрики и производства сукна и каразеи¹. После Колмакова сапожковская фабрика будет переходить из рук в руки в –брату Борису Алексееву и близкому к ним купцу Ивану Бухвостову. Но формально владельцем фабрики будет оставаться Иван. В августе 1755 года князь Щербатов приедет проверять состояние мануфактуры и оставит ее описание: основное здание состоит из трех ветхих светлиц, 14 станов (еще 6 приготовлены к работе), 72 прядильных колес, 7 шпульных, 9 станов каразейных, 27 скребол, 4 амбаров деревянных, шерсти разно

Так бывает. Пока писала материал о Третьяковых, все откладывала на потом знакомство с официальной историей поселения Нововоздвиженское, которое является частью г. Сапожка. Когда, наконец, решила посмотреть- меня ожидал сюрприз. Все, в том числе и на сайте Крестовздвиженского храма, пересказывается одна и та же хорошо известная история из классической для рязанских краеведов книги И.В. Добролюбова «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии...» т.3 1884 г.: «Первоначальное построение Крестовоздвиженской церкви относится к половине XVIII ст. При ней были созданы приходские дворы в количестве 75, составлявшие селение Новоздвиженское, населенное мастеровыми людьми и принадлежащие фабриканту Дмитрию Андрееву Гарденеву, которым жители означенного селения в 1785 г. были сведены в Тамбовскую губернию, а церковь обращена в кладбищенскую». Снова посмотрела текст книги: какие-либо ссылки на источники в книге Ивана Васильевича отсутствуют. В документах Сапожковской кан

В «Очерках истории текстильной промышленности дореволюционной России» Пажитнова К. А. неожиданно встречаем знакомого персонажа: «Так, например, в 1744 г. московские суконные фабриканты - Болотин, Еремеев, Третьяков и Сериков - представляли Мануфактур -коллегии, что они крайне нуждаются в рабочих и потому не могут своевременно поставлять сукна в казну. Особенный недостаток чувствовался в малолетних рабочих 10-15 лет. На то же жаловались Мануфактур-коллегии шелковые и иные фабриканты, указывая, что главным препятствием к развитию фабрики является невозможность находить рабочих». Из чего следует вывод, что нехватка рабочих рук на заводах и фабриках тогдашней России была системной проблемой. Как же она решалась? Одним из главных источников рабочей силы оставалась покупка крепостных крестьян для фабрики. Например, при Алексее Алексееве сыне Третьякове на Сапожковском винокуренном заводе работало 45, а в 1770 году (к этому времени винокурение для купцов было запрещено) на суконной фабрике на

Вступление. О ком идет речь? Для нас фамилия Третьяковых чаще всего ассоциируется с именами Павла Михайловича и Сергея Михайловича Третьяковых, известных московских фабрикантов, купцов, общественных деятелей, меценатов, которые оставили после себя коллекцию картин русских и западноевропейских художников. Но речь совершенно не о них. Фамилия Третьяковы¹ достаточно распространенная. Среди людей с такой фамилией в XVIII веке были крестьяне, дворяне, купцы. Да и происходили известные Третьяковы из города Малоярославца Калужского наместничества откуда в Москву в конце XVIII века прибыл их прадед. Мы же будем говорить о рязанских Третьяковых, расцвет деятельности которых падает на XVIII век, а именно о трех поколениях этого рода: Алексее Алексееве, его сыновьях Иване и Борисе, и его внуках. Начало деятельности. Известно, что начало деятельности Алексея Алексеева сына Третьякова связано с винокуренным производством. Первый свой завод он основал еще в начале XVIII века в деревне Погорельской

Сто раз идешь по знакомому маршруту и не обращаешь внимания на таблички на домах! Вдруг в сто первый раз останавливаешься и задумываешься. Почти каждую неделю прохожу мимо дома, с которого только недавно сняли строительные леса. И только вчера вникла в смысл таблички на доме: связано это с сапожковским помещиком Александром Ивановичем Кошелевым (1806-1883). Так и есть. Это особняк екатерининского вельможи Родиона Родионовича Кошелева (прим. 1715- прим. 1782), деда Александра Ивановича. Особняк в стиле раннего классицизма, построенный в 70-е гг. ХVlll в. Романом Родионовичем на земле, которая досталась в качестве приданого его жене Матрене Прохоровне Пушечниковой. Позднее здание было перестроено и достроено до 5 этажей. При реставрации историческую часть четко выделили. Но Александр Иванович в доме деда не бывал: последний умер задолго до его рождения. Семья была выдающаяся во всех отношениях, все отлично служили. Это было и понятно: в ХVlll веке служба была делом важным, обязательным и

Полистала свои старые школьные дневники и порадовалась тому, что я их сохранила. Вдруг подумала: как много они могут рассказать о человеке… Жаль, что мало кто их хранит. Почти не помню начальной школы. Дружила с одноклассницей Мариной С., которая жила со мной в одном подъезде, гуляла около дома с местными ребятами. Сохранились отдельные воспоминания, но цельной картины нет. Всегда самостоятельно делала домашнее задание, чем мама гордилась. Но тихоней не была. И все равно удивило замечание классного руководителя в дневнике за 3 класс. Даже позвонила своей подруге и спросила, неужели я себе такое позволяла? Она подтвердила. Хотя именно с третьего класса у меня сохранился шрам над бровью. На новогоднем огоньке носились по школе, и я ударилась о железную дверную ручку. Помню даже, как кровь текла. И капли капали на желтое органзовое платье моей мечты. И еще как-то задержалось в памяти заполнение дневника погоды (был тогда такой, в который надо было каждый день записывать температуру воздух

Каждая власть изменяет школу под себя. Когда сегодня начинают ругать школу и образование, рассматривая происходящее с бытовых позиций своих интересов, следует подумать, имеет ли это смысл. Найти настоящую причину изменений трудно, а еще труднее принять ее. Так было всегда. Поэтому перемены, происходящие в образовании того времени - это преобразование старой дореволюционной школы в интересах советской власти. Большевики понимали, что важна поддержка старого учительства. Одновременно стали открывать педагогические институты для подготовки новых кадров. Сразу, методом проб и ошибок, создавали теоретическую базу нового образования. С самого начала ставка была сделана на создание «единой трудовой школы». Поэтому не стоит удивляться, что на Сапожковском учительском съезде много об этом говорили. Это нашло отражение и в журнале «Известия». Так как ремесленное училище в городе Сапожке существовало давно (с 1896 г.), речь пошла в первую очередь о нем. Кроме традиционных профессий училища - стол

Летом 1918 года в Сапожке вышел первый номер «Известий» Сапожковского отделения Всероссийского учительского союза. Изначально предполагалось, что новый журнал станет вдохновителем и помощником учителям школы в новых условиях. Но после семи номеров журнал тихо умер, что вполне объяснимо⁵. Так в 4-5 номерах С. Веселовский отмечает, что обстоятельства, существующие ныне, заставляют учителей с опасением смотреть в будущее: полное расстройство продовольственного вопроса, отсутствие заготовленных на зиму дров, зловещие слухи о том, что не будет керосина... Если быть правдивыми до конца, пишет автор, мы уже с начала войны не вели школьные занятия так, как следовало и как бы хотелось. И всем казалось, что это временно, что мир принесет нам среди прочих благ и полное оздоровление школы. «Теперь эта надежда рушится на наших глазах…», - пишет он. Кроме того, учительство вступает в новый учебный год униженным, «заподозренным в своей пригодности служить делу народного образования», пропущенным чере

В продолжение темы. В XVlll веке остро встал вопрос заселения Сибири. Правительство искало возможные способы решения. И, как это бывает, и еще будет при крепостном праве и общинном пользовании землей, решило использовать Сибирь как месть ссылки, только ссылки постоянной, для тех, кто «воровством, пьянством, и прочими непристойными предерзостными поступками, многия вред, разорения, убытки и безпокойства приключают, и другим, подобным себе, наивящие к таким же вредным поступкам примеры подают». Трудности проживания в Сибири были не только в климате, но и в отсутствии какой-либо инфраструктуры. Здесь все необходимо было создавать заново: строить дома, основывать деревни, прокладывать дороги, вырубать лес и многое другое. Власти необходимо было придать этому делу законный, регулярный и организованный характер, что и было сделано. В декабре 1760 г. появляется «Указ о приеме в Сибирь на поселение от помещиков, дворцовых, синодальных, архиерейских, монастырских, купеческих и государственных к