РАЗВОРОТ
Большевики в 1917 году повторили путь Минина и Пожарского и железной рукой собрали распадающуюся страну
Смута — это не просто гражданская война. Это момент, когда элита, уничтожив «грозную» вертикаль власти, пыталась продать страну иностранным интервентам, чтобы сохранить свои вотчины и не допустить до власти народ. Так было в 1612 году, так было и в 1917 году.
Дефицит легитимности: смерть династии
Смута началась не с голода, а с пустоты.
В 1598 году умер царь Федор Иоаннович, династия Рюриковичей, правившая 700 лет, прервалась. В России не было четкого закона о престолонаследии. Царем становился тот, кого «выкрикнут» или кто сильнее ударит кулаком по столу. Поэтому, как только Рюриковичи кончились, каждый проходимец с претензией становился «царем» в глазах части населения.
Семибоярщина: «Распил» суверенитета (1610 год)
Это было абсолютное дно русской государственности.
Поляки в Кремле, Лжедмитрий II в Калуге, шведы на севере. Царь Василий Шуйский свергнут и пострижен в монахи.
Группа из 7 бояр (Семибоярщина) приглашает на трон польского королевича Владислава при условии, что Владислав должен принять православие.
Смута началась не с голода, а с пустоты.
В 1598 году умер царь Федор Иоаннович, династия Рюриковичей, правившая 700 лет, прервалась. В России не было четкого закона о престолонаследии. Царем становился тот, кого «выкрикнут» или кто сильнее ударит кулаком по столу. Поэтому, как только Рюриковичи кончились, каждый проходимец с претензией становился «царем» в глазах части населения.
Семибоярщина: «Распил» суверенитета (1610 год)
Это было абсолютное дно русской государственности.
Поляки в Кремле, Лжедмитрий II в Калуге, шведы на севере. Царь Василий Шуйский свергнут и пострижен в монахи.
Группа из 7 бояр (Семибоярщина) приглашает на трон польского королевича Владислава при условии, что Владислав должен принять православие.
Поляки условия нарушили сразу. Бояре впустили польский гарнизон в Кремль, а когда король Сигизмунд III (отец Владислава) потребовал корону себе, бояре... согласились. Они были готовы стать частью Речи Посполитой, лишь бы не делиться властью с народом.
Смута 1917
Историки часто проводят параллель между 1612 и 1917 годами. Сценарий один и тот же: в 1610-м бояре позвали поляков в Кремль, в 1917-м генералы и буржуазные либералы (Алексеев, Гучков) фактически заставили царя отречься, думая, что сами справятся лучше.
В обоих случаях элита предала государя, пытаясь забрать власть себе. В обоих случаях это привело к оккупации (поляки в Москве в 1610-м и интервенция Антанты после 1917-го) и риску полного распада страны и потери государственности.
Спасение снизу из народа
И в 1612, и в 1917 году страну спасали не бояре и дворяне, а жесткая сила, понявшая чаяния народа.
Смута 1917
Историки часто проводят параллель между 1612 и 1917 годами. Сценарий один и тот же: в 1610-м бояре позвали поляков в Кремль, в 1917-м генералы и буржуазные либералы (Алексеев, Гучков) фактически заставили царя отречься, думая, что сами справятся лучше.
В обоих случаях элита предала государя, пытаясь забрать власть себе. В обоих случаях это привело к оккупации (поляки в Москве в 1610-м и интервенция Антанты после 1917-го) и риску полного распада страны и потери государственности.
Спасение снизу из народа
И в 1612, и в 1917 году страну спасали не бояре и дворяне, а жесткая сила, понявшая чаяния народа.
Кузьма Минин собирает деньги на ополчение. Фото из открытого доступа
В 1612 году: Народное ополчение Минина и Пожарского. Купец и князь. Идея: «Не пощадим животов за Дом Пресвятой Богородицы». Выбивание поляков из Кремля.
В 1917 году: Большевики. Они дали народу то, чего не дали либералы: Мир (Декрет о мире) и Землю (Декрет о земле).
Таким образом, Смута XVII века — это прививка от элитного предательства. Россия поняла: когда бояре начинают договариваться с иностранцами о «демократии», они просто хотят сохранить свои земли, отдав суверенитет.
Большевики в 1917 году повторили путь Минина и Пожарского: они предложили идею, ради которой люди пошли умирать, и железной рукой собрали распадающуюся страну.
В 1612 году: Народное ополчение Минина и Пожарского. Купец и князь. Идея: «Не пощадим животов за Дом Пресвятой Богородицы». Выбивание поляков из Кремля.
В 1917 году: Большевики. Они дали народу то, чего не дали либералы: Мир (Декрет о мире) и Землю (Декрет о земле).
Таким образом, Смута XVII века — это прививка от элитного предательства. Россия поняла: когда бояре начинают договариваться с иностранцами о «демократии», они просто хотят сохранить свои земли, отдав суверенитет.
Большевики в 1917 году повторили путь Минина и Пожарского: они предложили идею, ради которой люди пошли умирать, и железной рукой собрали распадающуюся страну.
Главный урок русской истории: Государство выживает только тогда, когда элита служит Отечеству, а не своим счетам в швейцарском банке (или польскому королевичу).
Комментарии 2