Если для меня Господь не Бог, то кто или что?
А, может, я сам себе господин и живу как мне хочется? Ах, если бы! Есть обстоятельство, которое от нас не зависит - служить кому-то. Вопрос только в одном - кому? Поговорим сегодня об этом, присоединяйтесь: Вечер с Доктором Боровских
Комментарии 2
Очень доступно для современного понимания истории событий более двух тысяч лет назад.
Послание к Римлянам 13:1: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены".
Часто этот стих цитируют как доктрину: каждый начальствующий - обязательно "ставленник Господень", а потому ему следует безусловно покоряться. Такая универсализация требует проверки: соответствует ли она библейскому контексту и языковому значению употреблённых слов?
Уже Сам Господь в словах пророка выражает противоположную мысль: "Поставляли царей сами, без Меня; ставили князей, но без Моего ведома" (Осия 8:4). Этот текст показывает, что исторический выбор правителей может совершаться вопреки воле Божьей, а значит апелляция к фразе "всякая власть от Бога" не может служить автоматическим оправданием каждого конкретного правителя.
Всё дело в переводе. Слово "власть" - греч. ἐξουσία (ексоусиа) имеет такие значения как: возможность или свобода (делать что-либо), власть, право, си...ЕщёОБПЕРЕТОЛКОВАЛИСЬ .
Послание к Римлянам 13:1: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены".
Часто этот стих цитируют как доктрину: каждый начальствующий - обязательно "ставленник Господень", а потому ему следует безусловно покоряться. Такая универсализация требует проверки: соответствует ли она библейскому контексту и языковому значению употреблённых слов?
Уже Сам Господь в словах пророка выражает противоположную мысль: "Поставляли царей сами, без Меня; ставили князей, но без Моего ведома" (Осия 8:4). Этот текст показывает, что исторический выбор правителей может совершаться вопреки воле Божьей, а значит апелляция к фразе "всякая власть от Бога" не может служить автоматическим оправданием каждого конкретного правителя.
Всё дело в переводе. Слово "власть" - греч. ἐξουσία (ексоусиа) имеет такие значения как: возможность или свобода (делать что-либо), власть, право, сила.
Следовательно, когда Павел говорит "всякая ἐξουσία от Бога", он говорит прежде всего о принципе и возможности общественной власти, о самом институте, о праве и средстве поддержания порядка, а не о том, что каждое действие правителя выражает Его волю. Иными словами: власть устроена Богом, но властью правят люди.
Так, например, Исус Христос в разговоре с Пилатом: "Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше" (Ин 19:11). То есть, Бог даровал ему личную ἐξουσία (ексоусиа) - иметь право сделать выбор, контроль над итоговым решением, как поступить с Исусом Христом.
Стоит заметить, что термин ἐξουσία (ексоусиа) может иметь и другое значение, 1-ое послание к Коринфянам 8:9: "Берегитесь, однако же, чтобы эта свобода (ἐξουσία) ваша не послужила соблазном для немощных". Контекст этих слов об идоложертвенной пище. Апостол Павел пишет, что идоложертвенное как и идол не имеют никакой власти, а только лишь мы имеем власть над ними, а с ней же и свободу. В контексте начальствующих - это свобода сделать выбор.
Итак, выражение "всякая власть от Бога" следует понимать не как безусловное оправдание любого правителя, но как утверждение того, что сам институт власти и принцип общественного порядка заложены Богом. Проще говоря: устройство власти Божье установление, но осуществляют её люди. А потому вместе с этим неизбежно проявляются последствия человеческого грехопадения - несправедливые суды и неправедное правление. Такие примеры есть в Писании: Моисей против фараона (Исход гл. 5), Илия против Ахава (3Цар. гл. 18-22), Даниил против приказа Дария (Дан. гл. 6), Иоанн Креститель против Ирода (Лк. гл. 3) апостолы Петр и Иоанн против синедриона (Деян. гл. 4). Во всех этих случаях вера стояла выше постановлений власть имущих. Новый Завет подчёркивает, что если человеческий закон вступает в конфликт с законом Божьим, то "должно повиноваться больше Богу, нежели человекам" (Деян.5:29).
#православие