Свернуть поиск
Дополнительная колонка
Правая колонка
В Древней Греции педагогом называли не учителя, а человека, который сопровождал ребёнка в школу и обратно, следил за его поведением и безопасностью. Обычно эту роль выполнял раб или доверенный слуга.
Слово παιδαγωγός буквально означает «тот, кто ведёт ребёнка». От него и произошло современное название профессии.
Интересно, что апостол Павел использует это же греческое слово:
«Итак закон был для нас детоводителем ко Христу...» (Галатам 3:24).
Подобно тому как педагог сопровождал ребёнка, закон выполнял особую роль, приводил ко Христу.
Любопытная деталь: слово παιδαγωγός встречается в Новом Завете всего три раза, и все три в посланиях Павла:
• Гал. 3:24 — «закон был для нас детоводителем ко Христу»;
• Гал. 3:25 — «мы уже не под руководством детоводителя»;
• 1 Кор. 4:15 — «хотя у вас тысячи наставников (παιδαγωγοί) во Христе, но не много отцов».

Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 1
Когда между двумя политическими партиями идет борьба, все вовлечены в неё, ведь надо жить при правлении той или иной партии. Так и здесь — Закон говорит: ты не должен то, ты не должен это; ты не должен; ты не должен, но я не дам тебе никакой помощи в том, как ты сможешь это исполнить. Поэтому и нужна нам «партия», которая поможет изменить наши сердца и стать другими. Все это мы найдем в Иисусе и в его жизни. Он изменит сердца так, что пропадет желание завидовать; красть; употреблять имя Бога в жизненной суете; смотреть на же...ЕщёО ЗАКОНЕ - ПАВЕЛ - РИМЛЯНАМ гл .7 -------------- Павел учил, что Закон был и есть «воспитатель и путеводитель» к Иисусу: «а до веры мы были заключены под стражей Закона до времени, когда надлежало открыться вере (когда люди начинают верить Иисусу). Гал.3.23-25 Павел не утверждал, что Закон больше не нужен — он был, есть и будет, но не нужна теперь власть и контроль Закона над человеком — человек больше не нарушает Закон и в этом смысле становится свободным от него.
Когда между двумя политическими партиями идет борьба, все вовлечены в неё, ведь надо жить при правлении той или иной партии. Так и здесь — Закон говорит: ты не должен то, ты не должен это; ты не должен; ты не должен, но я не дам тебе никакой помощи в том, как ты сможешь это исполнить. Поэтому и нужна нам «партия», которая поможет изменить наши сердца и стать другими. Все это мы найдем в Иисусе и в его жизни. Он изменит сердца так, что пропадет желание завидовать; красть; употреблять имя Бога в жизненной суете; смотреть на женщину с желанием...