Душа чулымского народа

2026 год объявлен Годом единства народов России. Тегульдетский район - это родная земля чулымцев - одного из самых малочисленных коренных народов Севера.
22 августа деревня Новошумилово, на просторах которой живут предки и продолжатели рода, осваивающие этот мир с древних времён, гостеприимно распахнула двери на национальном празднике души чулымского народа - «Чул Июс».
Жители и гости, приехавшие на это колоритное мероприятие, смогли прикоснуться к удивительной культуре коренного народа. Да, действительно, история России, наших чулымцев живет в названиях рек и в названиях поселений. Об этом рассказывается в былинах, излагается в легендах через живые слова, семейные истории, песни, музыку.
История таёжного края неразрывно связана с общей судьбой Тутало-Чулымской волости и Тегульдетского района.
Праздничную программу с номером о земле открыли коллектив «Гармония» и чулымец Сергей Тазарачев, исполняя на изготовленной им бересте изумительную композицию.
Тёплые слова приветствия произнес глава Тегульдетского района Игорь Александрович Клишин, поздравив от себя лично и от губернатора Томской области Владимира Владимировича Мазура с чулымским праздником и с Днём Государственного флага Российской Федерации.
Программа мероприятий была невероятно насыщенной: зажигательный концерт; увлекательные интерактивные площадки; выставки «Таёжное разнотравье», «Следы тайги», «Водный мир Чулыма», волшебное «Дерево желаний и традиций».
Самым хрупким хранителем памяти остается язык. В Тегульдетском районе на протяжении веков звучал тутальский говор средне-чулымского диалекта. Сейчас он находится под угрозой исчезновения, потому-то так дорого каждое слово, которое нужно сохранить.
Свободно говорящих на чулымском языке осталось совсем мало. Поэтому неудивительно, что к этой проблеме приковано внимание ученых.
Чтобы вернуть утраченный язык, 7 лет назад издана первая книга - Евангелие от Марка, переведенная местным жителем Василием Габовым.
Библиотекарь Лидия Селянинова, посвятившая много лет сохранению местной истории, исполнила песни на языке коренного народа. А новошумиловцы Сергей Байдашев и Маргарита Кондюрина задорно исполнили частушки.
Один концертный номер сменялся другим, захватывая дух и приподнимая настроение. Например, был интересным театрализованный номер жителей Новошумилово. Сюжет таков: охотник перестал домой приносить добычу. Его жена заподозрила неладное и решила проследить. В результате они, перекувыркнувшись, превратились в медведей, и у них появилось потомство.
Такие истории особенно ценны, потому как их рассказывает народ, для которого это не отвлечённое прошлое, а память о родном месте. А Сергей Тазарачев и Михаил Бугрий исполнили поучительную сценку «Голос тайги», заставляющую задуматься о своих истоках.
Особо порадовало выступление представительниц «Июс Кижилери» (Люди Чулыма). Их блок «Сватовство» стал настоящим украшением праздника. Это было полное погружение в обряд с завораживающим танцем и песней «Сян мен».
Если посмотреть на старую карту Причулымья, можно разглядеть десятки названий: Кожаново, Будеево, Новые и Старые Тарлаганы, Чуняшки, Туталы… За каждым из них - люди и события.
Благодаря охоте, рыбалке, сбору дикоросов, ведению домашнего хозяйства семьи обеспечивали себя всем необходимым. При этом чулымцы очень рачительно и бережно относились к дарам тайги и реки, брали у природы лишь столько, насколько в этом была необходимость.
Музыка умеет сохранять то, что трудно объяснить словами: ритм, речь, дыхание, характер, ощущение родной земли. Неудивительно, что голос небольшого инструмента - сибирского варгана невозможно спутать ни с одним другим. Сергей Байдашев, исполняя музыку, смог затронуть струны людских душ.
В этот день погода решила испытать земляков на прочность, морося мелким нудным дождём, однако это только добавило уюта у гостеприимного очага чулымцев. В связи с тем, что выдалась хмурая погода, часть площадок организаторы праздника устроили в помещении, а часть - под открытым небом.
Население воодушевленно участвовало в традиционных чулымских играх. Для жителей настоящим испытанием мастерства стало состязание рыбаков, которое увлекло их с головой. На тематических площадках можно было познакомиться с бытом, ремёслами и традициями коренного народа.
Библиотекари оказались в самой гуще событий, начиная с обрядов. По традиции тюркских народов гости подходили и завязывали ленточки на дерево, загадывая самые заветные желания. Проходили вокруг тотема, желая всем хорошей жизни и отличной погоды. Рядом можно было в лесной фоторамке сделать памятное фото. А ещё каждый смог взять с собой оберег: на деревянную заготовку привязывали цветные нити. Каждый цвет означал особое пожелание - счастья, достатка, хорошей работы. Площадки, подготовленные работниками культуры, не давали скучать никому.
Одной из ярких точек праздника стала рыбная площадка. Была наваристая горячая уха из судаков и щук, жареные чебаки, душистый таёжный чай из трав, свежеиспеченные булочки, которыми щедро делились библиотекари.
Люди общались, угощались национальными блюдами и наслаждались особенной тёплой атмосферой.
В это же время можно было зайти в юрту с настоящими предметами быта чулымцев - гости словно перенеслись на природу, в этническое пространство.
Таёжные реки, Чулым, Причулымье - неотъемлемая часть уклада жизни сибирского коренного народа, в начале XX века проживающего в 24 поселениях-юртах.
Сценическую программу завершила Анастасия Горелкина песней о большой земле, сплотившей народ. Но праздник на этом не закончился. Он до сих пор гулко звучит эхом в сердцах тех, кто принял участие в важном культурном событии края.