Дневники прошлого: Ольховчик и его окрестности

Мечты о «вѣчности»: Крестьянский поземельный банк в истории Ольховчанского сельского поселения (продолжение)

Мечты о «вѣчности»: Крестьянский поземельный банк в истории Ольховчанского сельского поселения Автор: Чирков А. В.

Друзья! Сегодня мы поговорим не только о прошлом, но и о будущем нашего села. История Ольховчика — это не просто страницы летописи, а живой пример того, как общие усилия меняли жизнь односельчан к лучшему. И у каждого из нас есть возможность продолжить этот путь. В ходе крестьянской реформы 1861 года начала формироваться система крестьянского самоуправления. Сельские общества получили официальный статус и право самостоятельно решать, как жить дальше. В дореволюционной России в Ольховчике было создано три сельских общества. Наши предки обрели возможность сообща решать самые важные вопросы: на сельских сходах представители общин распределяли землю, помогали нуждающимся. Каждый голос имел значение, и каждое решение принималось вместе. Ярким свидетельством единства стало строительство храма. Объединив усилия, ольховчане возвели в селе духовный и общественный центр, где проходили не только службы, но и сельские собрания. Это доказало: когда люди действуют сообща, им по силам воплотить даже самые масштабные замыслы. Шли годы, но дух единства не угас. В непростые времена — после революции 1905 года и неурожайных лет — ольховчане проявили стойкость: на общем сходе они приняли решение построить первую полноценную школу для детей. Собирали средства, выделяли материалы, трудились на стройке. Так, благодаря сплочённости, в Ольховчике появилась школа — ещё один пример силы общинного самоуправления и заботы о тех, кто придёт после нас. В советское время колхоз «Советская Родина» продолжил традиции предков: силами коллектива и при поддержке государства были построены клуб и больница, открыт детский сад. В дома ольховчан пришли свет и тепло, преобразив привычный быт сельчан. Менялись эпохи, но неизменным оставалось одно — готовность ольховчан вместе решать важные вопросы. Эта традиция жива и сегодня. Сейчас мы стоим на пороге нового важного шага в развитии села. Сотрудники сельской администрации Ольховчанского сельского поселения вместе с активными жителями провели большую работу по сбору подписей в поддержку проекта благоустройства. Общими усилиями собрано более 5 500 голосов. Но этого всё ещё недостаточно для включения проекта в программу финансирования. Главная цель проекта — создать места отдыха и повысить комфорт проживания на территории Ольховчанского сельского поселения. Общественная территория, которую планируется благоустроить, очень востребована жителями и гостями Ольховчика. Она находится в центре — между зданием администрации, детским садом, домом культуры, почтой и магазинами. Площадь участка благоустройства — почти 1 га. В рамках проекта планируется очистить территорию, высадить декоративные деревья и можжевельники, разбить газоны, вымостить дорожки тротуарной плиткой, установить лавочки для отдыха, разместить спортивные тренажёры, обустроить детскую игровую площадку и создать зону отдыха для жителей всех возрастов. Мы на финишной прямой — остался один важный шаг, чтобы довести начатое до конца. Голосование за проект благоустройства завершится 12.06.2026. Осталось всего несколько дней. Примите участие в общем деле: перейдите по ссылке и отдайте свой голос: https://pos.gosuslugi.ru/lkp/fkgs/19283/106547/ Мы обращаемся ко всем, кому дорог Ольховчик. Даже если вы живёте далеко от родных мест, ваш голос — это неоценимая помощь малой родине. Поддержать проект можно онлайн, где бы вы ни находились. Эта история — наглядное подтверждение: когда люди собираются вместе, им по силам всё. От решений сельских сходов XIX века до современных инициатив — из поколения в поколение передаётся главное: сила нашего села в единстве, взаимопомощи и заботе о будущем. И сегодня эту силу снова ждут на современном сельском сходе. Примите в нём участие и скажите своё «да» созданию благоустроенной зоны отдыха со спортивной и детской площадками в Ольховчике!

Дорогие мои ветераны, Обняла бы я всех вас руками, Исцелила бы все ваши раны, Даже тех, кого нет уже рядом вот с нами. Подарила бы вам я все белые розы, Все цветы полевые на лугу за рекой, Но ничем не измерить ту боль, те горючие слёзы Наших вдов, матерей, отцов и детей, Чьи родные в войну за нас приняли страшный тот бой. Подарила бы вам неба чистого высь голубую И рукой отвела от планеты Земля катастрофы удар, Потушила бы я пожар и «горячую» точку любую, Если бы был у меня такой божеский дар. А сегодня я вас с праздником всех поздравляю, Разделив с вами радость Победы и боль тех далёких и близких утрат. Счастья, радости, мира, здоровья на долгие годы желаю, Детям, внукам — не быть на войне, Не праздновать горестных дат. М. А. Букша, с. Ольховчик, февраль 1995 года.

1959 год — переломный: история создания колхоза «Советская Родина» По материалам газеты «Советская Родина», № 18 от 25 февраля 1960 года Начало пути: от мелких артелей — к крупному хозяйству 1959 год стал переломным для жизни хуторов и сёл нашего района. Именно в этом году был образован крупный колхоз «Советская Родина» — результат объединения нескольких мелких артелей: — «Красный путиловец», — «Красный комбайн», — «Красный Аксай», — «Путь Сталина», — имени Куйбышева, — имени 1 Мая. Ранее эти хозяйства были небольшими, отсталыми, почти без механизации, с незначительным и малопродуктивным животноводством. Трудодень в них был скудным, что не способствовало ни материальной заинтересованности, ни дисциплине труда. Однако уже в 1953 году Центральный Комитет КПСС на сентябрьском Пленуме вскрыл причины отставания сельского хозяйства и наметил меры по его подъёму. После этого начался устойчивый рост — и наш район не остался в стороне. Экономический рост: техника, капитал, труд Одним из ключевых условий экономического роста стало повышение трудовой активности и дисциплины членов колхозов. С каждым годом они отчисляли всё большие суммы из доходов на капиталовложения — приобретали новую технику, механизировали трудоёмкие процессы, строили животноводческие помещения. Так, колхоз имени Хрущева (созданный в 1951 году путём объединения артелей имени Куйбышева, «Красный путиловец», «Красный Аксай») с 1955 года уверенно шёл вперёд. Бурному росту не помешало даже присоединение в 1958 году колхоза имени Первого Мая. Колхоз «Победа» (объединивший в 1951 году артели «Красный комбайн» и «Путь Сталина») также достиг значительных успехов к 1955 году — он стал передовым хозяйством бывшего Алексеево-Лозовского района. Однако с 1955 года темпы развития замедлились: руководство часто менялось, строительство практически остановилось. Это привело к экономическому застою — и стало одной из причин последующего объединения с колхозом «Советская Родина». В результате укрупнения образовалось мощное монолитное хозяйство, располагающее 23 400 гектарами земли, из которых 17 000 гектаров — пашня. Человеческий капитал и техническая база На 1 января 1960 года в колхозе проживало 2 472 человека — члены артели и их дети, из них 1 204 трудоспособных. В артели насчитывалось 664 колхозных двора. Неделимый фонд колхоза составил 15 миллионов рублей. Техническая база включала: 37 автомашин, 57 тракторов, 21 зерновой комбайн, 11 силосных комбайнов, множество других сельскохозяйственных машин, механизмов и приспособлений. Животноводство: от скромного начала — к масштабному производству Неизмеримо выросло общественное животноводство. На 1 января 1960 года в колхозе числилось: 3 126 голов крупного рогатого скота, в том числе 931 корова; 5 970 овец; 800 свиноматок; 18 311 кур и уток. Организационная работа и управление В 1959 году была проведена большая организационная работа. Особое внимание уделялось комплектованию кадров: руководителей бригад, ферм, тракторных отрядов, управленческого аппарата. Основную часть кадров составили люди, знающие своё дело. Правление колхоза уделяло большое внимание сокращению административно-управленческого аппарата. По сравнению с 1951 годом, когда существовало шесть самостоятельных колхозов, число работников аппарата сократилось на 127 человек. Сегодня весь колхоз разделён на шесть производственных бригад, крупнейшими из которых являются: Третья бригада — 3 548 гектаров пахотной земли, Шестая бригада — 3 368 гектаров. Перспективы Только после укрупнения открылись безграничные перспективы для дальнейшего развития производственных сил колхоза и роста его доходов. Новые возможности, новые задачи — и уверенность, что коллектив «Советской Родины» будет и дальше идти вперёд, воплощая в жизнь идеалы социалистического сельского хозяйства.

«Дневники Прошлого» не могли пропустить эту знаменательную дату в летописи нашего села. 140 лет назад, 16 февраля (4 февраля по старому стилю) 1886 года, в Ольховчике была заложена основа систематического образования. До 150‑летия — ещё десять лет. Как говорится, «не успеешь портфель собрать — а уже аттестат в руках». Мы решили не откладывать и подготовили небольшой очерк о первых шагах школы. Перерыли архивы, перелистали подшивки газет. Однако нашли меньше, чем рассчитывали. Если что‑то упустили — поправляйте. Если есть чем дополнить — делитесь! Сальные свечи, псалтыри и лавки: история приходской школы в Ольховчике 26 июня 1884 года император Александр III повелел учреждать церковно‑приходские школы повсеместно — на средства приходов, с участием священников и с возможной помощью от обществ и частных лиц. Донской епархиальный училищный совет 29 октября 1884 года постановил открыть школы в ряде приходов Дегтевского благочиния: в Анновке‑Ребриковой, Степановке‑Грековой, Николаевке‑Яновой, Новосёловке, Терновой, Колодезях, Усть‑Мечетном, Сохранно‑Камышинском, а также в Ольховчике. Но указы и постановления — это хорошо, а жизнь вносит свои поправки: путь от бумаги до первого урока оказался долгим. Прошло почти полтора года, прежде чем дело сдвинулось с места. В приходе Преображенской церкви священнику Василию Ивановичу Иванову предстояло решить непростую задачу. Но где учить? Нужно было помещение. Дом искали долго: ни у церкви, ни у общества не было свободного здания. Помогли крестьяне Волчанского уезда Харьковской губернии, которые жили в нашем посёлке. Они пожертвовали под школу собственный жилой дом — из жжёного кирпича, под соломенной крышей. Василий Иванович известил об этом епархиальное начальство — через дегтевского благочинного Матвея Захарова сообщение ушло по инстанциям. Донской епархиальный училищный совет, с утверждения архиепископа, постановил: выразить крестьянам благодарность и напечатать о том в «Донских епархиальных ведомостях»: «Сочувствуя нуждам открытой в упомянутом посёлке церковно‑приходской школы, уступило для неё кирпичный, вполне удобный, о четырёх комнатах, свой собственный дом… За таковое сочувствие… выразить почтенному обществу крестьян благодарность». Так у школы появилось первое здание, а у священника Василия Иванова — новая забота. Именно ему предстояло стать первым заведующим и законоучителем Ольховчанской церковно‑приходской школы. 16 февраля 1886 года в обычной крестьянской хате собралось не больше двух десятков детей. Ни парт, ни досок. Только сальные свечи, самодельные лавки да старые псалтыри вместо букварей. В комнатах холодно: печи грели плохо, дети кутались в тулупы. Но в тот день в селе впервые прошёл школьный урок. Тишина, нарушаемая лишь голосом учителя да шорохом страниц. Так начиналась Ольховчанская школа. Потребовалось немало времени, сил и средств, чтобы обычная крестьянская хата стала настоящей школой. Год за годом она обрастала тем, без чего учёба немыслима. Первым делом появились книги — поначалу лишь несколько учебников. К 1895 году школьная библиотека заметно пополнилась: 34 учебника; 47 книг для учителей; 59 книг для внеклассного чтения; 11 различных журналов. Постепенно расширялась и коллекция наглядных пособий. В распоряжении учителей появились три картины по Священной истории и десять таблиц — с молитвами, славянскими цифрами, обучающими знаками. Появился и хор. В 1894 м в нём пело всего шестеро детей, а через два года — уже шестнадцать. Руководил им, по всей видимости, псаломщик Пётр Павлович Григорьевский, служивший в Преображенской церкви. Его отец, Павел Андреевич, ещё в 1883 году был отмечен архиепископом за прекрасное пение псалмов — так семейная традиция церковного пения перешла в школу. Первым светским учителем стал Михаил Савельев, простой казак. 28 августа (16 августа по старому стилю) 1886 года он был определён на должность учителя, разделив со священником Василием Ивановым обязанности по обучению ольховчанских детей. О его жизни известно немного — только то, что сохранили сухие строки ведомостей. Именно он изо дня в день учил ребят читать и писать. В дореволюционные годы учителям приходилось нелегко: жалованье было небольшим, а собственного жилья они поначалу не имели. Многие молодые педагоги, только что окончившие второклассные училища или курсы, приезжали за первым опытом — и вскоре отправлялись дальше, в поисках более лучших условий. Кто‑то работал год‑два, кто‑то оставался дольше. Но даже недолгий срок службы оставлял заметный след. Священники, дьяконы, светские учителя и первые учительницы — все они по‑своему вписали себя в историю нашей школы. Кто они? О многих не сохранилось почти ничего — только год в ведомости, только фамилия в отчёте. Другие оставили чуть больше: похвалу архиепископа, благодарность епархиального начальства, награду от самого императора. Но каждый из них когда‑то входил в класс Ольховчанской приходской школы, где его ждали дети. Вот имена тех, кого удалось найти в архивных отчётах, школьных листках и епархиальных ведомостях. 1880‑е годы Иванов Василий Иванович (1886–1894) — законоучитель, заведующий. Савельев Михаил (1886–1894) — учитель. Наполов Стефан Ефимович (1889) — учитель грамоты. Филимонов Андрей Фомич (1889–1890) — учитель (дьякон). Филиппов Андрей (1889–1890) — учитель. 1890‑е годы Кожин Алексей Николаевич (1891) — законоучитель, заведующий. Архипов Алексей Иванович (1891–1894) — учитель. Иванова Мария Васильевна (1893–1896) — учительница. Григорьевский Пётр Павлович (1894–1897) — псаломщик, руководитель хора. Захаров Григорий Матвеевич (1895–1896) — законоучитель, заведующий. Изварин Николай Иванович (1895–1898) — учитель (дьякон). Нефедов Иван Романович (1897–1898) — учитель. 1900‑е годы Никольский Александр Евграфович (1901–1906) — законоучитель, заведующий. Филимонов Андрей Фомич (1901–1904) — учитель (дьякон). Михайлова Марфа Александровна (1901–1904) — учительница. Кожин Сергей Алексеевич (1905–1906) — учитель (дьякон). Каргин Николай Афанасьевич (1905–1906) — помощник учителя. Савченков Василий Васильевич (1907–1911) — законоучитель, заведующий. Щепелев Севериан Косминович (1907) — учитель (дьякон). Чернобаев Иван Фёдорович (1907) — помощник учителя. 1910‑е годы Гончаров Авраам Васильевич (1911) — учитель. Гончаров Фёдор Васильевич (1911) — учитель. Нечаев Константин Владимирович (1912–1916) — законоучитель, заведующий. Ивлев Николай Владимирович (1912–1914) — учитель. Конуткин Кирилл Алексеевич (1912–1915) — учитель (в 1915 м призван на войну). Лексютина Параскева Игнатьевна (1914–1916) — учительница. Мишанина Лидия Андреевна (1916) — помощник учителя. Число учеников в Ольховчанской школе неуклонно росло. В 1887 году здесь занималось 22 мальчика; к 1889 году их стало 40, и появилась первая девочка. В январе 1894 года училось 46 детей, а через год — 66: 59 мальчиков и 7 девочек. В 1911 году в школе числилось 130 учеников, в 1912 — 137, в 1914 — 143, в 1916 — 122. Полный курс обучения составлял три года. Все ученики делились на три отделения, каждое из которых соответствовало году обучения. В первом отделении дети начинали с азбуки и счёта, во втором закрепляли чтение и письмо, в третьем повторяли пройденное и готовились к выпускным экзаменам. Однако до последнего года доходили не все. В 1914 году в первом отделении было 76 детей, во втором — 52, в третьем — всего 15. В 1916 году в третьем отделении осталось лишь 8 человек. Из первого отделения в 1909–1910 учебном году выбыло 8 детей, из второго — 8, из третьего — 6. Отсев наблюдался на всех этапах, особенно в младших классах. Не все укладывались и в положенные три года. В 1895 году из 66 учеников 32 занимались первый год, 11 — второй, 8 — третий. Ещё 11 человек учились дольше: 7 — четвёртый год, 4 — пятый. Одни оставались на повторный курс, чтобы подтянуть знания, другие пришли в школу позже и навёрстывали упущенное. Возраст учеников был разным — от 7 до 16 лет, но большинство составляли дети 9–13 лет. Учителю приходилось непросто: в одном классе одновременно сидели дети из разных отделений. Учащиеся третьего отделения решали задачи или писали под диктовку. Второгодники читали вслух, а самые маленькие учили буквы по складам. Нужно было успеть объяснить новую тему одним, проверить выполненное у других и следить, чтобы третьи не отвлекались. Часто это выглядело так: пока старшие писали, учитель занимался с младшими, потом давал им задание и переходил к средним, затем снова возвращался к старшим — и так по кругу. Обычно с такой нагрузкой справлялись двое, а иногда и трое педагогов, деливших отделения между собой. В 1911 году, например, на 130 учеников приходилось трое: священник‑законоучитель и два светских учителя. Каждый вёл свою часть программы, и это позволяло хоть как‑то упорядочить занятия. Продолжительность учебного года не была постоянной и изменялась от года к году. В 1893–1894 учебном году занятия в первом и втором отделениях продолжались с 22 ноября по 15 апреля — 91 день, а в третьем — с 22 ноября по 16 мая, 115 дней. В 1909–1910 учебном году обучение длилось 172 дня (с 20 сентября по 25 мая), экзамены начинали с 18 мая. В 1914 году — 164 дня (с 15 сентября по 12 мая), в 1916 — 147 дней (с 9 сентября по 20 апреля). Занятия начинались в 8 утра и длились до двух часов дня. Но из этих шести часов собственно уроки занимали только четыре: остальное уходило на молитвы, перерывы и подготовку. В неделю набиралось 24 учебных часа. Приём в школу не был строго привязан к одному дню: дети могли поступать в течение нескольких недель после официального начала. Однако и здесь были ограничения: в 1910 году, например, 15 детей не смогли попасть в школу из‑за опоздания. Зимой многие пропускали занятия из‑за отсутствия тёплой одежды и обуви. Нередко дети выбывали до окончания курса — причины называли «семейные обстоятельства», за которыми чаще всего стояла нужда. В 1909–1910 учебном году 31 ученик пропустил в общей сложности 59 учебных дней. Главными врагами школьного образования были бедность, болезни и родительское нежелание отпускать детей в школу. К этому добавлялись эпидемии — дифтерит, скарлатина, тиф. Они были настоящим бичом того времени, выкашивая целые семьи и оставляя классы заметно поредевшими. В 1910 году пятеро детей умерли от дифтерита, занятия пришлось прерывать на 10 дней. Ближайший врач находился за 35 вёрст в Ольховом Рогу, помощь часто приходила слишком поздно. И это лишь малая часть того, что попало в официальную статистику: сколько ещё детских жизней унесли эпидемии в тот период, мы уже не узнаем. Несмотря на все тяготы — холод, нужду, болезни — школа продолжала работать. Программа обучения в Ольховчанской школе определялась Святейшим Синодом и была единой для всех церковно‑приходских школ. Главное место в ней занимали предметы, которые должны были не только дать грамоту, но и воспитать человека в вере и благочестии. Основу составляли Закон Божий, русский язык, церковно‑славянский язык, арифметика и церковное пение. Позже к ним добавились чистописание и счисление — так называли начальный курс математики. Закон Божий изучали по учебникам протоиереев Смирнова, Попова, Соколова. По ним же дети знакомились со Священной историей и устройством церковной службы. Церковно‑славянский язык осваивали по букварю, изданному Святейшим Синодом, или по букварю Тихомирова — он позволял одновременно учить письму, русскому и славянскому чтению и счёту. Русский язык преподавали по славяно‑русской подвижной азбуке (тоже синодальное издание) или по учебнику «Приходская школа» Ермина и Волотовского. Пению обучали по нотному обиходу Абламского или Соловьёва. При обучении чтению стремились к сознательности, а не к беглости. На уроках затрагивали знания по сельскому хозяйству, земледелию, родиноведению — старались связывать учёбу с тем, что ребёнок видел вокруг. Особое внимание уделяли Закону Божию, славянскому и русскому языкам, а также нравоучительной стороне.

Газета «Советская Родина» №15-16 от 30.01.1960 года

Газета «Советская Родина» №14 от 15.01.1960 года

Газета «Советская Родина» №13 от 31.12.1959 года